渋江抽斎 (Shibue Chusai) :: :: University of Virginia Library

　抽斎歿後第三年は文久元年である。年の初（はじめ）に五百（いお）は大きい本箱三つを成善（しげよし）の部屋に運ばせて、戸棚の中に入れた。そしてこういった。
「これは日本に僅（わずか）三部しかない善（い）い版の『十三経註疏（ぎょうちゅうそ）』だが、お父（と）う様がお前のだと仰（おっしゃ）った。今年はもう三回忌の来る年だから、今からお前の傍（そば）に置くよ」といった。
　数日の後に矢島優善（やすよし）が、活花（いけばな）の友達を集めて会をしたいが、緑町の家には丁度好（い）い座敷がないから、成善の部屋を借りたいといった。成善は部屋を明け渡した。
　さて友達という数人が来て、汁粉（しるこ）などを食って帰った跡で、戸棚の本箱を見ると、その中は空虚であった。
　三月六日に優善は「身持（みもち）不行跡不埒（ふらち）」の廉（かど）を以て隠居を命ぜられ、同時に「御憐憫（ごれんびん）を以て名跡（みょうせき）御立被下置（おんたてくだされおく）」ということになって、養子を入れることを許された。
　優善のまさに養うべき子を選ぶことをば、中丸昌庵が引き受けた。然るに中丸の歓心を得ている近習詰百五十石六人扶持の医者に、上原元永（うえはらげんえい）というものがあって、この上原が町医伊達周禎（だてしゅうてい）を推薦した。
　周禎は同じ年の八月四日を以て家督相続をして、矢島氏の禄二百石八人扶持を受けることになった。養父優善は二十七歳、養子周禎は文化十四年生（うまれ）で四十五歳になっていた。
　周禎の妻を高（たか）といって、已（すで）に四子を生んでいた。長男周碩（しゅうせき）、次男周策、三男三蔵、四男玄四郎が即ちこれである。周禎が矢島氏を冒した時、長男周碩は生得（しょうとく）不調法（ぶちょうほう）にして仕宦（しかん）に適せぬと称して廃嫡を請い、小田原（おだわら）に往って町医となった。そこで弘化二年生の次男周策が嗣子に定まった。当時十七歳である。
　これより先（さき）優善が隠居の沙汰（さた）を蒙（こうむ）った時、これがために最も憂えたものは五百で、最も憤（いきどお）ったものは比良野貞固（さだかた）である。貞固は優善を面責（めんせき）して、いかにしてこの辱（はずかしめ）を雪（すす）ぐかと問うた。優善は山田昌栄の塾に入（い）って勉学したいと答えた。
　貞固は先ず優善が改悛（かいしゅん）の状を見届けて、然（しか）る後（のち）に入塾せしめるといって、優善と妻鉄（てつ）とを自邸に引き取り、二階に住（すま）わせた。
　さて十月になってから、貞固は五百（いお）を招いて、倶（とも）に優善を山田の塾に連れて往った。塾は本郷弓町にあった。
　この塾の月俸は三分二朱であった。貞固のいうには、これは聊（いささか）の金ではあるが、矢島氏の禄を受くる周禎が当然支出すべきもので、また優善の修行中その妻鉄をも周禎があずかるが好（い）いといった。そしてこの二件を周禎に交渉した。周禎はひどく迷惑らしい答をしたが、後に渋りながらも承諾した。想うに上原は周禎を矢島氏の嗣となすに当って、株の売渡（うりわたし）のような形式を用いたのであろう。上原は渋江氏に対して余り同情を有せぬ人で、優善には屁（へ）の糟（かす）という渾名（あだな）をさえ附けていたそうである。
　山田の塾には当時門人十九人が寄宿していたが、いまだ幾（いくばく）もあらぬに梅林松弥（うめばやしまつや）というものと優善とが塾頭にせられた。梅林は初め抽斎に学び、後（のち）此（ここ）に来たもので、維新後名を潔（けつ）と改め、明治二十一年一月十四日に陸軍一等軍医を以て終った。
　比良野氏ではこの年同藩の物頭（ものがしら）二百石稲葉丹下（いなばたんげ）の次男房之助（ふさのすけ）を迎えて養子とした。これは貞固が既に五十歳になったのに、妻かなが子を生まぬからであった。房之助は嘉永四年八月二日生（うまれ）で、当時十一歳になっていて、学問よりは武芸が好（すき）であった。

　　　その七十二

　矢川氏ではこの年文一郎が二十一歳で、本所二つ目の鉄物問屋（かなものどいや）平野屋の女（むすめ）柳（りゅう）を娶（めと）った。
　石塚重兵衛の豊芥子（ほうかいし）は、この年十二月十五日に六十三歳で歿した。豊芥子が渋江氏の扶助を仰ぐことは、殆（ほとん）ど恒例の如くになっていた。五百（いお）は石塚氏にわたす金を記（しる）す帳簿を持っていたそうである。しかし抽斎はこの人の文字（もんじ）を識（し）って、広く市井の事に通じ、また劇の沿革を審（つまびらか）にしているのを愛して、来（きた）り訪（と）うごとに歓び迎えた。今抽斎に遅るること三年で世を去ったのである。
　人の死を説いて、直ちにその非を挙げんは、後言（しりうごと）めく嫌（きらい）はあるが、抽斎の蔵書をして散佚（さんいつ）せしめた顛末（てんまつ）を尋ぬるときは、豊芥子もまた幾分の責（せめ）を分たなくてはならない。その持ち去ったのは主に歌舞音曲（おんぎょく）の書、随筆小説の類である。その他書画骨董（こっとう）にも、この人の手から商估（しょうこ）の手にわたったものがある。ここに保さんの記憶している一例を挙げよう。抽斎の遺物に円山応挙（まるやまおうきょ）の画（え）百枚があった。題材は彼（か）の名高い七難七福の図に似たもので、わたくしはその名を保さんに聞いて記憶しているが、少しくこれを筆にすることを憚（はばか）る。装（そうこう）頗る美にして桐の箱入になっていた。この画と木彫（もくちょう）の人形数箇とを、豊芥子は某会に出陳するといって借りて帰った。人形は六歌仙と若衆（わかしゅ）とで、寛永時代の物だとかいうことであった。これは抽斎が「三坊（さんぼう）には雛（ひな）人形を遣らぬ代（かわり）にこれを遣る」といったのだそうである。三坊とは成善（しげよし）の小字（おさなな）三吉（さんきち）である。五百は度々清助（せいすけ）という若党を、浅草諏訪町（すわちょう）の鎌倉屋へ遣って、催促して還（かえ）させようとしたが、豊芥子は言（こと）を左右に託して、遂にこれを還さなかった。清助は本（もと）京都の両替店（りょうがえてん）銭屋（ぜにや）の息子（むすこ）で、遊蕩（ゆうとう）のために親に勘当せられ、江戸に来て渋江氏へ若党に住み込んだ。手跡がなかなか好（い）いので、豊芥子の筆耕に傭（やと）われることになっていた。それゆえ鎌倉屋への使に立ったのである。
　森枳園（きえん）が小野富穀（おのふこく）と口論をしたという話があって、その年月を詳（つまびらか）にせぬが、わたくしは多分この年の頃であろうと思う。場所は山城河岸（やましろがし）の津藤（つとう）の家であった。例の如く文人、画師（えし）、力士、俳優、幇間（ほうかん）、芸妓（げいぎ）等の大一座で、酒酣（たけなわ）なる比（ころ）になった。その中に枳園、富穀、矢島優善（やすよし）、伊沢徳安（とくあん）などが居合せた。初め枳園と富穀とは何事をか論じていたが、万事を茶にして世を渡る枳園が、どうしたわけか大いに怒（いか）って、七代目賽（もどき）のたんかを切り、胖大漢（はんだいかん）の富穀をして色を失って席を遁（のが）れしめたそうである。富穀もまた滑稽（こっけい）趣味においては枳園に劣らぬ人物で、臍（へそ）で烟草（タバコ）を喫（の）むという隠芸（かくしげい）を有していた。枳園とこの人とがかくまで激烈に衝突しようとは、誰（たれ）も思い掛（か）けぬので、優善、徳安の二人は永くこの喧嘩（けんか）を忘れずにいた。想うに貨殖（かしょく）に長じた富穀と、人の物と我物との別に重きを置かぬ、無頓着（むとんじゃく）な枳園とは、その性格に相容（あいい）れざる所があったであろう。津藤（つとう）即ち摂津国屋（つのくにや）藤次郎（とうじろう）は、名は鱗（りん）、字は冷和（れいわ）、香以（こうい）、鯉角（りかく）、梅阿弥（ばいあみ）等と号した。その豪遊を肆（ほしいまま）にして家産を蕩尽（とうじん）したのは、世の知る所である。文政五年生（うまれ）で、当時四十歳である。
　この年の抽斎が忌日（きにち）の頃であった。小島成斎は五百に勧めて、なお存している蔵書の大半を、中橋埋地（なかばしうめち）の柏軒が家にあずけた。柏軒は翌年お玉が池に第宅（ていたく）を移す時も、家財と共にこれを新居に搬（はこ）び入れて、一年間位鄭重（ていちょう）に保護（ほうご）していた。