渋江抽斎 (Shibue Chusai) :: :: University of Virginia Library

　晋（しん）の撰んだ池田氏行状には、初代瑞仙の庶子善直（ぜんちょく）というものを挙げて、「多病不能継業（やまいおおくぎょうをつぐあたわず）」と書してある。その前に初代瑞仙が病中晋に告げた語を記して、八十四言（げん）の多きに及んである。瑞仙は痘を治（ち）することの難きを説いて、「数百之弟子（でし）、無能熟得之者（よくじゅくとくせるものなし）」といい、晋を賞して、「而汝能継我業（しこうしてなんじよくわがぎょうをつぐ）」といっている。
　わたくしはいまだ過去帖を獲ざる前にこれを読んで、善直は京水の初（はじめ）の名であろうと思った。京水の墓誌に多病を以て嗣（し）を廃せらるというように書してあったというのと、符節は合（あわ）するようだからである。過去帖に従えば、庶子善直と姪（てつ）京水とは別人でなくてはならない。しかし善直と京水とが同人ではあるまいか、京水が玄俊の子でなくて、初代瑞仙の子ではあるまいかという疑（うたがい）が、今に迄（いた）るまでいまだ全くわたくしの懐（かい）を去らない。特に彼（かの）過去帖に遠近の親戚（しんせき）百八人が挙げてあるのに、初代瑞仙のただ一人の実子善直というものが痕跡（こんせき）をだに留（とど）めずに消滅しているという一事は、この疑を助長する媒（なかだち）となるのである。
　そしてわたくしは撰者不詳の墓誌の残欠に、京水が刺（そし）ってあるのを見ては、忌憚（きたん）なきの甚だしきだと感じ、晋が養父の賞美の語を記（き）して、一の抑損の句をも著（つ）けぬのを見ては、簡傲（かんごう）もまた甚だしいと感ずることを禁じ得ない。わたくしには初代瑞仙独美、二世瑞仙晋、京水の三人の間に或るドラアムが蔵せられているように思われてならない。わたくしの世の人に教を乞いたいというのはこれである。
　わたくしは抽斎の誕生を語るに当って、後（のち）にその師となるべき人々を数えた。それは抽斎の生れた時、四十一歳であった迷庵、三十一歳であった斎（えきさい）、二十九歳であった蘭軒の三人と、京水とであって、独り京水は過去帖を獲るまでその齢（よわい）を算することが出来なかった。なぜというに、京水の歿年が天保七年だということは、保さんが知っていたが、年歯（ねんし）に至っては全く所見がなかったからである。
　過去帖に拠れば京水の父玄俊は名を某、字（あざな）を信卿（しんけい）といって寛政九年八月二日に、六十歳で歿し、母宇野氏は天明六年に三十六歳で歿した。そして京水は天保七年十一月十四日に、五十一歳で歿したのである。法諡（ほうし）して宗経軒（そうけいけん）京水瑞英居士（ずいえいこじ）という。
　これに由って観（み）れば、京水は天明六年の生（うまれ）で、抽斎の生れた文化二年には二十歳になっていた。抽斎の四人の師の中（うち）では最年少者であった。
　後に抽斎と交（まじわ）る人々の中、抽斎に先（さきだ）って生れた学者は、安積艮斎（あさかごんさい）、小島成斎、岡本况斎（きょうさい）、海保漁村である。
　安積艮斎は抽斎との交（まじわり）が深くなかったらしいが、抽斎をして西学（せいがく）を忌む念を翻（ひるがえ）さしめたのはこの人の力である。艮斎、名は重信（しげのぶ）、修して信（しん）という。通称は祐助（ゆうすけ）である。奥州郡山（こおりやま）の八幡宮（はちまんぐう）の祠官（しかん）安藤筑前（あんどうちくぜん）親重（ちかしげ）の子で、寛政二年に生れたらしい。十六歳の時、近村の里正（りせい）今泉氏（いまいずみうじ）の壻になって、妻に嫌われ、翌年江戸に奔（はし）った。しかし誰（たれ）にたよろうというあてもないので、うろうろしているのを、日蓮宗の僧日明（にちみょう）が見附けて、本所（ほんじょ）番場町（ばんばちょう）の妙源寺（みょうげんじ）へ連れて帰って、数月（すうげつ）間留（と）めて置いた。そして世話をして佐藤一斎（さとういっさい）の家の学僕にした。妙源寺は今艮斎の墓碑の立っている寺である。それから二十一歳にして林述斎（はやしじゅっさい）の門に入（い）った。駿河台に住んで塾を開いたのは二十四歳の時である。そうして見ると、抽斎の生れた文化二年は艮斎が江戸に入る前年で、十六歳であった。これは艮斎が万延（まんえん）元年十一月二十二日に、七十一歳で歿したものとして推算したのである。
　小島成斎名は知足（ちそく）、字（あざな）は子節（しせつ）、初め静斎と号した。通称は五一である。斎の門下で善書を以て聞えた。海保漁村の墓表に文久（ぶんきゅう）二年十月十八日に、六十七歳で歿したとしてあるから、抽斎の生れた文化二年には甫（はじ）めて十歳である。父親蔵（しんぞう）が福山侯阿部（あべ）備中守正精（まさきよ）に仕えていたので、成斎も江戸の藩邸に住んでいた。