その四十五
渋江抽斎 (Shibue Chusai) | ||
その四十五
半井
(
なからい
)
本の『医心方』を校刻するに当って、仁和寺本を写した躋寿館の旧蔵本が参考せられたことは、問うことを
須
(
ま
)
たぬであろう。然るに別に一の善本があった。それは京都
加茂
(
かも
)
の医家岡本
由顕
(
ゆうけん
)
の家から出た『医心方』
巻
(
けんの
)
二十二である。
正親町
(
おおぎまち
)
天皇の時、
従
(
じゅ
)
五位
上
(
じょう
)
岡本
保晃
(
ほうこう
)
というものがあった。保晃は半井瑞策に『医心方』一巻を借りて写した。そして
何故
(
なにゆえ
)
か原本を半井氏に返すに及ばずして歿した。保晃は由顕の曾祖父である。
由顕の言う所はこうである。『医心方』は
徳川家光
(
いえみつ
)
が半井瑞策に授けた書である。保晃は江戸において瑞策に師事した。瑞策の
女
(
むすめ
)
が産後に病んで死に
瀕
(
ひん
)
した。保晃が薬を投じて救った。瑞策がこれに報いんがために、『医心方』一巻を贈ったというのである。
『医心方』を瑞策に授けたのは、家光ではない。瑞策は京都にいた人で、江戸に下ったことはあるまい。瑞策が報恩のために物を贈ろうとしたにしても、よもや帝室から賜った『医心方』三十巻の
中
(
うち
)
から、一巻を
割
(
さ
)
いて贈りはしなかっただろう。
凡
(
おおよ
)
そこれらの事は、前人が皆かつてこれを論弁している。
既にして岡本氏の家衰えて、
畑成文
(
はたせいぶん
)
に託してこの
巻
(
まき
)
を
沽
(
う
)
ろうとした。成文は
錦小路
(
にしきこうじ
)
中務権少輔
(
なかつかさごんしょうゆう
)
頼易
(
よりおさ
)
に勧めて元本を買わしめ、副本はこれを
己
(
おのれ
)
が家に
留
(
とど
)
めた。錦小路は京都における丹波氏の
裔
(
えい
)
である。
岡本氏の『医心方』一巻は、
此
(
かく
)
の如くにして伝わっていた。そして校刻の時に至って対照の用に供せられたようである。
この年正月二十五日に、森枳園が躋寿館講師に任ぜられて、二月二日から登館した。『医心方』校刻の事の起ったのは、枳園が教職に
就
(
つ
)
いてから十カ月の
後
(
のち
)
である。
抽斎の家族はこの年主人五十歳、
五百
(
いお
)
三十九歳、
陸
(
くが
)
八歳、
水木
(
みき
)
二歳、専六生れて一歳の五人であった。矢島氏を冒した
優善
(
やすよし
)
は二十歳になっていた。二年
前
(
ぜん
)
から
寄寓
(
きぐう
)
していた長尾氏の家族は、本町二丁目の新宅に移った。
安政二年が来た。抽斎の家の記録は先ず小さき、
徒
(
あだ
)
なる
喜
(
よろこび
)
を
誌
(
しる
)
さなくてはならなかった。それは三月十九日に、六男
翠暫
(
すいざん
)
が生れたことである。後十一歳にして
夭札
(
ようさつ
)
した子である。この年は人の皆知る地震の年である。しかし当時抽斎を揺り
撼
(
うごか
)
して
起
(
た
)
たしめたものは、
独
(
ひとり
)
地震のみではなかった。
学問はこれを身に体し、これを事に
措
(
お
)
いて、
始
(
はじめ
)
て用をなすものである。
否
(
しからざ
)
るものは死学問である。これは世間普通の見解である。しかし学芸を
研鑽
(
けんさん
)
して
造詣
(
ぞうけい
)
の深きを致さんとするものは、必ずしも直ちにこれを身に体せようとはしない。必ずしも
径
(
ただ
)
ちにこれを事に措こうとはしない。その
々
(
こつこつ
)
として
年
(
とし
)
を
閲
(
けみ
)
する間には、心頭
姑
(
しばら
)
く用と無用とを度外に置いている。大いなる功績は
此
(
かく
)
の如くにして始て
贏
(
か
)
ち得らるるものである。
この用無用を問わざる期間は、
啻
(
ただ
)
に
年
(
とし
)
を閲するのみではない。あるいは生を終るに至るかも知れない。あるいは世を
累
(
かさ
)
ぬるに至るかも知れない。そしてこの期間においては、学問の生活と時務の要求とが
截然
(
せつぜん
)
として二をなしている。もし時務の要求が
漸
(
ようや
)
く増長し
来
(
きた
)
って、強いて学者の身に
薄
(
せま
)
ったなら、学者がその学問生活を
抛
(
なげう
)
って
起
(
た
)
つこともあろう。しかしその背面には学問のための損失がある。研鑽はここに停止してしまうからである。
わたくしは安政二年に抽斎が
喙
(
かい
)
を時事に
容
(
い
)
るるに至ったのを見て、
是
(
かく
)
の如き観をなすのである。
その四十五
渋江抽斎 (Shibue Chusai) | ||