University of Virginia Library

Search this document 
The Plan of St. Gall

a study of the architecture & economy of & life in a paradigmatic Carolingian monastery
  
  
  
  
 II. 
  
  
  

collapse sectionV. 
  
collapse sectionV. 1. 
collapse sectionV.1.1.. 
  
  
  
collapse section 
  
  
  
collapse section 
  
  
  
collapse sectionV.1.2. 
  
  
  
  
  
collapse sectionV.1.3. 
  
 V.1.4. 
collapse sectionV. 2. 
collapse sectionV.2.1. 
  
collapse section 
  
collapse section 
 10. 
 10. 
collapse section 
  
collapse section 
  
  
  
  
  
  
collapse sectionV.2.2. 
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
collapse sectionV. 3. 
collapse sectionV.3.1. 
  
  
  
 V.3.2. 
collapse sectionV.3.3. 
  
  
  
  
collapse sectionV. 4. 
 V.4.1. 
 V.4.2. 
 V.4.3. 
collapse sectionV. 5. 
 V.5.1. 
collapse sectionV.5.2. 
  
  
collapse sectionV. 6. 
 V.6.1. 
 V.6.2. 
 V.6.3. 
 V.6.4. 
collapse sectionV. 7. 
collapse sectionV.7.1. 
  
  
  
  
  
  
collapse sectionV.7.2. 
  
  
  
  
  
  
collapse sectionV.7.3. 
  
  
 V.7.4. 
 V.7.5. 
 V.7.6. 
collapse sectionV. 8. 
 V.8.1. 
 V.8.2. 
collapse sectionV.8.3. 
  
  
 V.8.4. 
 V.8.5. 
collapse sectionV.8.6. 
  
  
collapse section 
  
  
  
  
  
  
  
 V.8.7. 
collapse sectionV.8.8. 
  
  
  
  
collapse sectionV. 9. 
collapse sectionV.9.1. 
  
  
  
collapse sectionV.9.2. 
  
  
 V.9.3. 
collapse sectionV. 10. 
collapse sectionV.10.1. 
  
  
  
 V.10.2. 
 V.10.3. 
collapse sectionV.10.4. 
  
  
  
  
PHLEBOTOMY: A MEDIEVAL PANACEA
  
  
  
collapse sectionV. 11. 
collapse sectionV.11.1. 
  
  
collapse sectionV.11.2. 
collapse section 
  
  
  
collapse section 
  
  
 V.11.3. 
collapse sectionV. 12. 
 V.12.1. 
 V.12.2. 
 V.12.3. 
collapse sectionV. 13. 
 V.13.1. 
 V.13.2. 
collapse sectionV. 14. 
 V.14.1. 
 V.14.2. 
collapse sectionV. 15. 
collapse sectionV.15.1. 
  
collapse sectionV.15.2. 
  
  
  
  
collapse sectionV.15.3. 
  
  
  
  
  
  
  
  
  
 V.15.4. 
collapse sectionV. 16. 
 V.16.1. 
 V.16.2. 
collapse sectionV.16.3. 
  
collapse sectionV.16.4. 
collapse section 
  
  
  
  
collapse section 
  
  
  
  
  
  
  
  
collapse sectionV. 17. 
 V.17.1. 
collapse sectionV.17.2. 
  
collapse section 
  
  
  
collapse sectionV.17.3. 
  
  
collapse section 
  
  
  
  
collapse sectionV.17.4. 
  
  
  
collapse sectionV.17.5. 
  
  
collapse sectionV.17.6. 
  
  
  
collapse sectionV.17.7. 
  
  
  
collapse sectionV.17.8. 
  
  
collapse sectionV. 18. 
 V.18.1. 
collapse sectionV.18.2. 
  
  
  
collapse sectionV.18.3. 
  
collapse section 
  
  
collapse sectionV.18.4. 
  
  
  
collapse sectionV.18.5. 
  
  
  
  
  
  
collapse sectionVI. 
  
collapse sectionVI. 1. 
 VI.I.I. 
collapse sectionVI.1.2. 
  
  
 VI.1.3. 
 VI.1.4. 
collapse sectionVI. 2. 
 VI.2.1. 
collapse sectionVI.2.2. 
collapse section 
  
  
  
  
  
collapse sectionVI.2.3. 
  
  
  
  
  
 VI.2.4. 
collapse sectionVI. 3. 
 VI.3.1. 
 VI.3.2. 
collapse sectionVI.3.3. 
  
  
  
  
  
collapse sectionVI. 4. 
 VI.4.1. 
 VI.4.2. 
 VI.4.3. 
 VI. 5. 
  
  
collapse sectionVI.6. 
  
  
collapse section 
  
  
collapse section 
  
  
  


187

Page 187

PHLEBOTOMY: A MEDIEVAL PANACEA

Phlebotomy was a medical omnium-gatherum used for
curing a bewildering variety of ailments.[403] The Regimen
sanitatis salernitanum,
a widely read treatise on medicine,
written at the end of the eleventh century for Robert, Duke
of Normandy, the eldest son of William the Conqueror,
probably by John of Milan, head of the faculty of the School
of Medicine of Salerno at that time,[404] defines its beneficial
effects as follows:

Phlebotomy clarifies the eyesight, strengthens mind and brain. It
warms the marrow, purges the intestines, forces stomach and
bowels into action. It purifies the senses, induces sleep, gives relief
from boredom. It restores and strengthens hearing, voice and
energy, facilitates speech, appeases ire, allays anxieties, and cures
watering eyes.[405]

The physician points out that the "superabundance of
spirit" (spiritus uberius) that escapes with the blood is
quickly replenished through the drinking of wine, while
the weakness of the body sustained by bleeding is gradually
repaired by the intake of food.

 
[403]

For a general review of the practice of bloodletting, see MacKinney,
1937, 39ff., and Gougaud, 1930, 49-68.

[404]

For date and authorship, see Packard's introduction to Regimen
sanitatis salernitanum,
1920, 24ff.

[405]

My prose translation follows the text published by Saint-Marc,
1880, 213-14, which is a little longer than the text published by Packard,
op. cit., 176.