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雜連歌五 |
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(Tsukubashu) |  |
16. 菟玖波集卷第十六
雜連歌五
二品法親王
數ならで殘るふしみの跡ながら
關白前左大臣
それをだに思はで歎く親の跡
前大納言尊氏
今とてもうきことはなき我ながら
夢窓國師
我が身になればうきぞ忘るる
權大納言良冬
身のあるほどや憂き世なるらん
承胤法親王
山蔭は思ひしままに住みなして
久良親王
うきになほつきぬは人の命にて
前大納言定資
源氏國名を賦物連歌に
世は捨てぬいつもやかくて過ごさまし
導譽法師
捨つれどもすてやられぬは命にて
前大納言尊氏常在光院にて百韻の連歌侍りしに
源義篤
と侍るに
大江成種
捨てぬ身や浮世を有りと思ふらん
詫阿上人
いつまでと思へば老もあはれなり
良尋法師
墨染は身をかろくなすたすけにて
善阿法師
かへらぬ色は墨染の袖
仙門法師
常盤井入道前太政大臣
と侍るに
權少僧都永運
心の友や我にそふらん
源忠長
もとの身の泪ばかりはなほそひて
頓阿法師
朝露のあだなる世とは知りながら
木鎭法師
空蝉のうつつを夢の世となして
源有方
うつりゆく世の習ひこそ知られけれ
源氏頼
いづくにも心とめじと捨つる身に
救濟法師
捨つる身に我が影ばかり伴ひて
順覺法師
赤子のしたふをだにもふり捨てて
寛胤法親王
隱れ家の道をばうづめ峯の雲
藤原道直朝臣
隱れ家に心はゆくをまだすまで
法眼村意
隱れ家の山と思ふに道ありて
圓惠法師
獨り住む山の庵に雨ききて
周阿法師
外になき我が隱れ家は心にて
藤原助茂
捨つる身は涙もしらで住む山に
前大納言爲氏
よしやつれなく世をば背かじ
前大僧正道玄
心にも任せぬ身こそ悲しけれ
高階重成
仕へては心に身をもまかせぬに
二品法親王
山も淺きやうき世なるらん
前大納言尊氏
身をおく山ぞ猶ふかくなる
藤原高秀
世にかげろふの身こそあだなれ
藤原秀光朝臣
今は身に望みのなきも涙にて
神爲清
身を知るに蜑人よりも袖ぬれて
勝謂法師
うきはなど昔にならで殘るらん
權少僧都快宗
命ぞ老のうきを知らする
前大納言宗明
ありて世にかひなきものは我が命
法印時寳
語ればぞきく人のいにしへ
權少僧都永運
いく度か我が身をかへて生れこし
性遵法師
有るをさへなげくは老の命にて
救濟法師
關白大臣に侍りける時、家の千句に
老いぬればいとけなかりし心にて
藤原長泰
捨つる身と文ばかりには書き置きて
平親實
捨てぬ心は身をもおもはず
常盤井入道前太政大臣
世をいとふ人のいかで住むらん
二品法親王
中々にあるに任せて身は捨てじ
導譽法師
このたびは生れがたきに生れきて
庭阿上人
親子となるも契ならずや
前中納言定資
子を思ふ道の苦しき習ひにて
救濟法師
あだし世は人をもさぞと思ふ身に
藤原家尹朝臣
うきことは我らが中の心にて
良阿法師
鳥の子のすもりの有るに身を知らで
安倍爲信
もしながらへばけふもいにしへ
相阿法師
まよひの身こそもとの我なれ
荒木田長範
明日またいかにけふのあらまし
本照法師
薪とるおのれ心のなきままに
母阿法師
捨つる身や人に心を任すらん
大中臣實直
梨壺のその名は殘る跡ながら
永明門院宮内卿
月の夜、女房あまた起きゐて遊び侍りけるに、いろはの字を句の始めに置きて連歌をしけるに、り文字につまりて滯り侍りけるに
同院左京太夫
と侍るに、やがてぬ文字を置きて
實方朝臣
人の許に遣はさんとて「室の八島の煙ならでは」といふ歌を讀みて人に見せ合はせけるを、やがて此歌を書いて女のもとへやりてけるを、程なく世にふれ聞えける比、女の許にまかりて侍りけるにいひ出でける
えこそはいはねおもひながらも
權少僧都永運
世の中はすむにつけてもなほうきに
二品法親王
つかふればその司をも爭ひて
十佛法師
老の後振分髮の子をもちて
顯英法師
人を見て我老いぬるや知らるらん
藤原倫篤
柴の戸は閑かにてこそ住むべきに
應保二年の頃、月の夜、法性寺入道關白、女御の女房ども誘ひて月見侍りけるに、内の女房の中より
詠み人しらず
と云ひ侍りければ、また女房の中より
讀人しらず
堀河院の中宮、内に侍はせ給ひけるに、雪のいたく降りける又の朝、麗景殿の細殿に枯れたる薄に雪降りかかりたるを、殿守のつかさ、簾の下にさし入れてこれを御覽せ、少將の君に奉り給へとて、それに結びつけて
藤原義孝
前大納言尊氏
隱れ家の庵を人はとひもせで
導譽法師
藤原長泰
月と花とぞうき世なりける
周阿法師
山に入る月やうき世を出でぬらん
關白左大臣
うき身に何の幸かある
二品法親王
ふたりの親の中のみどり子
前大納言尊氏
ながらへば心のかはることもあり
木鎭法師
すまばいづくも浮世なるべし
寂意法師
山里のあるはうき世の頼みにて
素阿法師
捨てしより身は埋れ木の如くにて
十佛法師
捨つるとはいはで身をこそ隱しつれ
藤原宗秀
三度おもひ後に言の葉いひ出だせ
藤原秀氏
柴の戸に明け暮れまつの風聞きて
南佛法師
誰か岩屋にすみはじめけん
權少僧都長驗
うきことはもの忘れする心かな
導譽法師
捨つる世はあれどもなきが如くにて
救濟法師
しらずいづれか世々の父母
關白前左大臣
身のうへにくるる齡と思はずや
後嵯峨院御製
いとへども我が身につもる老の波
民部卿爲藤
元亨元年十二月、神今食行幸侍りけるに、廳代にて奉行平成輔朝臣御器を用意しけるが、盃度々に成りければ、上卿にて
前中納言具行
とあるに、少納言にてさぶらひける時、付け侍りける
神今食には棊うち彈棊なんども有ることなれば、連歌もことにふるきあとを思はれ侍りけるにや。
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