〔かどで〕 (Sarashina Nikki) | ||
〔春秋のさだめ〕
上達部、殿上人などにたいめんする人は、さだまりたるやうなれば、うゐうゐしきさ と人は、ありなしをだにしらるべきにもあらぬに、十月ついたちごろの、いとくらき 夜、ふだん経に、こゑよき人々よむほどなりとて、そなたちかきとぐちにふたりばか り
、ききつゝ物がたりして、よりふしてあるに、 まいりたる人のあるを、「にげいりて、つぼねなるひとびとよびあげなどせむも見ぐ るし、さはれ、たゞおりからこそ、かくてたゞ」といふ、かたわらにてきゝゐたるに、おとなしくしづやかなるけはいにて、 物などいふ。くちおしからざなり。「いまひとりは」などとひて、世のつねの、うち つけの、けさうびてなどもいひなさず、世中のあはれなることゞもなど、こまやかに いひいでて、さすがに、きびしうひきいりがたいふしぶしありて、我も人もこたえな どするを、まだしらぬ人のありけるなどめづらしがりて、とみにたつべくもあらぬほ ど、ほしのひかりだに見えずくらきに、うちしぐれつゝ、このはにかゝるをとのおか しきを、「中々にえむにおかしき夜かな。月のくまなくあかゝらむも、はしたなく、 まばゆかりぬべかりけり」春秋の事などいひて、「時にしたがひ見ることには、春が すみおもしろく、そらものどかにかすみ、月のおもてもいとあかうもあらず、とをう ながるゝやうに見えたるに、琵琶のふかうてうゆるゝかにひきならしたる、いといみ じくきこゆるに、又秋になりて、月いみじうあかきに、そらはきりわたりたれど、手 にとるばかり、さやかにすみわたりたるに、かぜのをと、むしのこゑ、とりあつめた る心地するに、箏のことかきならされたる、ゐやう定のふきすまされたるは、なぞの 春とおぼゆかし。又、さかとおもへば、冬の夜の、そらさへさえわたりいみじきに、 ゆきのふりつもりひかりあひたるに、ひちりきのわなゝきいでたるは春秋もみなわす れぬかし」といひつゞけて、「いづれにか御心とゞまる」ととふに、秋の夜に心をよ せてこたへ給を、さのみおなじさまにはいはじとて、とこたへたれば、返々うちずんじて、「さは秋のよはおぼしすてつるななりな、
といふに、秋に心よせたる人、
とあるに、いみじうけうじ、思わづらひたるけしきにて、「もろこしなどにも、昔よ り春秋のさだめは、えし侍らざなるを、このかうおぼしわかせ給けむ御心ども、おも ふにゆへ侍らむかし。わが心のなびき、そのおりのあはれとも、おかしとも思事のあ る時、やがてそのおりのそらのけしきも、月も花も心にそめらるゝにこそあべかめれ。 春秋をしらせ給けむことのふしなむ、いみじううけたまはらまほしき。冬の夜の月は、 むかしよりすさまじきもののためしにひかれて侍けるに、又いとさむくなどしてこと に見られざりしを、斎宮の御もぎの敕使にてくだりしに、
のぼらむとて、日ごろふりつみたる雪に月のいとあかきに、たびのそら と さへおもへば心ぼそくおぼゆるに、まかり申にまいりたれば、よの所にもにず、思な しさへけおそろしきに、さべきところにめして、円融院の御世よりまいりたりける人 の、いといみじく神さび、ふるめいたるけはいの、いとよしふかく、むかしのふるご とどもいひいで、うちなきなどして、ようしらべたるびわの御ことをさしいでられた りしは、この世のことともおぼえず、夜のあけなむもおしう、京のことも思たえぬば かりおぼえ侍しよりなむ、冬の夜の雪ふれる夜は、思しられて、火をけなどをいだき ても、かならずいでゐてなむ見られ侍。おまへたちも、かならずさおぼすゆへ侍らむ かし。さらばこよひよりは、くらきやみの夜の、しぐれうちせむは、又心にしみ侍な むかし。斎宮の雪の夜におとるべき心ちもせずなむ」などいひてわかれにしのちは、 たれとしられじと思しを、又のとしの八月に、内へいらせ給に、よもすがら殿上にて 御あそびありけるに、この人のさぶらひけるもしらず、そのよはしもにあかして、ほ そどののやりとをゝしあけて見いだしたれば、あか月方の月の、あるかなきかにおか しきを見るに、くつのこゑきこえて、ど経などする人もあり。ど経の人はこのやりど ぐちにたちとまりて、物などいふにこたへたれば、ふと思いでて、「時雨の夜こそ、 かた時わすれずこひしく侍れ」といふに、ことながうこたふべきほどならねば、ともいひやらぬを、人々又きあへば、やがてすべりいりて、そのよさり、まかで にしかば、もろともなりし人たづねて、返ししたりしなども、のちにぞきく。「あり ししぐれのやうならむに、いかでびわのねのおぼゆるかぎりひきてきかせむとなむあ る」ときくに、ゆかしくて、我もさるべきおりをまつに、さらになし。はるごろ、の どやかなるゆふつかた、まいりたなりとききて、その夜もろともなりし人と
に、とに人々まいり、うちにもれいのひとびとあ れば、いでさいていりぬ。あの人もさや思けむ。しめやかなるゆふぐれををしはかり て、まいりたりけるに、さはがしかりければまかづめり。とばかりにてやみにけり。あの人がらも、いとすくよかに、世のつねならぬ人に て、その人はかの人はなども、たづねとはですぎぬ。
いまは、むかしのよしなし心もくやしかりけりとのみ、思しりはて、おやのものへゐ てまいりなどせでやみにしも、もどかしく思いでらるれば、いまはひとへに、ゆたか なるいきおひになりて、ふたばの人をも、おもふさまにかしづきおほしたて、わが身 も、みくらの山につみあまるばかりにて、のちの世までのことをもおもはむと思はげ みて、しも月の廿よ日、いし山にまいる。ゆきうちふりつゝ、みちのほどさへおかし きに、あふさかのせきを見るにも、むかしこえしも冬ぞかしと思いでらるゝに、その ほどしもいとあらうふいたり。
せきでらのいかめしうつくられたるを見るにも、そのおりあらづくりの御かほば かり見られしおり思いでられて、年月のすぎにけるもいとあはれ也。うちいでのはま のほどなど、見しにもかはらず。くれかゝるほどにまうでつきて、ゆやにおりてみだ うにのぼるに、人ごゑもせず、山かぜおそろしうおぼえて、をこなひさしてうちまど ろみたる夢に、中堂より御かう給はりぬ。とくかしこへつげよといふ人あるに、うち おどろきたれば、ゆめなりけりとおもふに、よきことならむかしと思て、をこなひあ かす。又の日も、いみじく雪ふりあれて、宮にかたらひきこゆる人のぐし給へると、 ものがたりして心ぼそさをなぐさむ。三日さぶらひてまかでぬ。
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