University of Virginia Library

Search this document 
The Christian Scholar

By the Author of "The Cathedral" [i.e. Isaac Williams]

collapse section 
  
collapse section 
 I. 
 II. 
 III. 
 IV. 
 V. 
 VI. 
 VII. 
 VIII. 
 IX. 
 X. 
 XI. 
 XII. 
 XIII. 
 XIV. 
 XV. 
 XVI. 
 XVII. 
 XVIII. 
 XIX. 
 XX. 
 XXI. 
 XXII. 
 XXIII. 
 XXIV. 
 XXV. 
 XXVI. 
 XXVII. 
collapse section 
 I. 
 II. 
 III. 
 IV. 
 V. 
 VI. 
 VI. 
 VIII. 
 IX. 
 X. 
 XI. 
 XII. 
 XIII. 
 XIV. 
 XV. 
 XVI. 
 XVII. 
 XVIII. 
 XIX. 
 XX. 
 XXI. 
 XXII. 
 XXIII. 
 XXIV. 
 XXV. 
 XXVI. 
 XXVII. 
 XXVIII. 
 XXIX. 
 XXX. 
 XXXI. 
 XXXII. 
 XXXIII. 
 XXXIV. 
 XXXV. 
collapse section 
collapse section 
 I. 
 II. 
 III. 
 IV. 
 V. 
 VI. 
 VII. 
 VIII. 
 IX. 
 X. 
 XI. 
 XII. 
 XIII. 
 XIV. 
 XV. 
 XVI. 
 XVII. 
 XVIII. 
collapse section 
  
collapse section 
  
collapse section 
collapse section 
 I. 
 II. 
 III. 
 IV. 
 V. 
 IV. 
 VII. 
 VIII. 
 IX. 
collapse section 
 I. 
 II. 
 III. 
 IV. 
 V. 
collapse section 
 I. 
 II. 
collapse sectionIII. 
  
  
 IV. 
 V. 
collapse sectionVI. 
  
  
  
 VII. 
collapse section 
 I. 
 II. 
 III. 
 IV. 
 V. 
collapse section 
  
  
collapse section 
 I. 
collapse sectionII. 
  
  
collapse sectionIII. 
  
  
  
  
 IV. 
 V. 
 VI. 
collapse section 
 I. 
 II. 
 III. 
collapse section 
 I. 
 II. 
collapse section 
  
collapse section 
collapse section 
  
  
collapse section 
collapse sectionI. 
  
  
 II. 
collapse section 
collapse section 
 I. 
  
 III. 
 IV. 
 V. 
 VI. 
 VII. 
 VIII. 
collapse section 
 I. 
 II. 
 III. 
 IV. 
 V. 
collapse section 
 I. 
 II. 
 III. 
 IV. 
 V. 
 VI. 
collapse section 
 I. 
 II. 
 III. 
 IV. 
 V. 
 VI. 
 VII. 
collapse section 
  
collapse section 
 I. 
 II. 
 III. 
collapse section 
collapse sectionI. 
  
  
 II. 
collapse section 
 I. 
 II. 
collapse section 
 I. 
 II. 
 III. 

“Nequaquam nobis divinitus esse creatam
Naturam mundi, quæ tantâ est prædita culpâ .”
Lucret ii. 180.

But who of ought can judge aright
Unless ye see the whole;—
Or circumscribe the Infinite
Within the human soul?
Or if in all this worldly show
Such imperfection reigns,
Who gave to man a soul to know
The faults which he disdains?
 
Divinely made.”