University of Virginia Library

Search this document 
The Christian Scholar

By the Author of "The Cathedral" [i.e. Isaac Williams]

collapse section 
  
collapse section 
 I. 
 II. 
 III. 
 IV. 
 V. 
 VI. 
 VII. 
 VIII. 
 IX. 
 X. 
 XI. 
 XII. 
 XIII. 
 XIV. 
 XV. 
 XVI. 
 XVII. 
 XVIII. 
 XIX. 
 XX. 
 XXI. 
 XXII. 
 XXIII. 
 XXIV. 
 XXV. 
 XXVI. 
 XXVII. 
collapse section 
 I. 
 II. 
 III. 
 IV. 
 V. 
 VI. 
 VI. 
 VIII. 
 IX. 
 X. 
 XI. 
 XII. 
 XIII. 
 XIV. 
 XV. 
 XVI. 
 XVII. 
 XVIII. 
 XIX. 
 XX. 
 XXI. 
 XXII. 
 XXIII. 
 XXIV. 
 XXV. 
 XXVI. 
 XXVII. 
 XXVIII. 
 XXIX. 
 XXX. 
 XXXI. 
 XXXII. 
 XXXIII. 
 XXXIV. 
 XXXV. 
collapse section 
collapse section 
 I. 
 II. 
 III. 
 IV. 
 V. 
 VI. 
 VII. 
 VIII. 
VIII. PLATONISM.
 IX. 
 X. 
 XI. 
 XII. 
 XIII. 
 XIV. 
 XV. 
 XVI. 
 XVII. 
 XVIII. 
collapse section 
  
collapse section 
  
collapse section 
collapse section 
 I. 
 II. 
 III. 
 IV. 
 V. 
 IV. 
 VII. 
 VIII. 
 IX. 
collapse section 
 I. 
 II. 
 III. 
 IV. 
 V. 
collapse section 
 I. 
 II. 
collapse sectionIII. 
  
  
 IV. 
 V. 
collapse sectionVI. 
  
  
  
 VII. 
collapse section 
 I. 
 II. 
 III. 
 IV. 
 V. 
collapse section 
  
  
collapse section 
 I. 
collapse sectionII. 
  
  
collapse sectionIII. 
  
  
  
  
 IV. 
 V. 
 VI. 
collapse section 
 I. 
 II. 
 III. 
collapse section 
 I. 
 II. 
collapse section 
  
collapse section 
collapse section 
  
  
collapse section 
collapse sectionI. 
  
  
 II. 
collapse section 
collapse section 
 I. 
  
 III. 
 IV. 
 V. 
 VI. 
 VII. 
 VIII. 
collapse section 
 I. 
 II. 
 III. 
 IV. 
 V. 
collapse section 
 I. 
 II. 
 III. 
 IV. 
 V. 
 VI. 
collapse section 
 I. 
 II. 
 III. 
 IV. 
 V. 
 VI. 
 VII. 
collapse section 
  
collapse section 
 I. 
 II. 
 III. 
collapse section 
collapse sectionI. 
  
  
 II. 
collapse section 
 I. 
 II. 
collapse section 
 I. 
 II. 
 III. 


87

VIII. PLATONISM.

“They found in the knowledge of God the first Cause of the universe, the Light of Truth, the Fountain of Blessedness. They who thus think of God, whether Platonists or other Gentile philosophers, they think with us.” Aug De Civ. Dei, lib. viii. cap 10: and cap 6. and 7.

That God Himself is the essential Light,
Which is not subject to corporeal change,
The Fountain of all life, beyond the range
Of these our senses, and material sight;
That One Chief Good, supreme and infinite,
Wherein the soul, from bonds terrestrial free,
May drink of bliss and immortality,
And disembodied find serene delight;—
That he who seeks that pure Intelligence
Must walls of this our universe transcend,
Made like to God;—and ever heavenward tend
Beyond the reach of outward elements;
That true philosophy thus wean'd from sense
Is but the love of God, our being's end.