泉鏡花 (Ryutandan) | ||
ふ る さ と
をぢはわれを 扶 ( たす ) けて船より 出 ( い ) だしつ。またその 背 ( せな ) を向けたり。
「泣くでねえ泣くでねえ。もうぢきに坊ツさまの 家 ( うち ) ぢや。」と慰めぬ。かなしさはそれにはあらねど、いふもかひなくてただ泣きたりしが、しだいに身のつかれを感じて、手も足も綿の如くうちかけらるるやう肩に負はれて、顔を垂れてぞともなはれし。見覚えある 板塀 ( いたべい ) のあたりに来て、日のややくれかかる時、 老夫 ( おじ ) はわれを 抱 ( いだ ) き 下 ( おろ ) して、溝のふちに立たせ、ほくほく 打 ( うち ) ゑみつゝ、 慇懃 ( いんぎん ) に 会釈 ( えしやく ) したり。
「おとなにしさつしやりませ。はい。」
といひずてに 何地 ( いずち ) ゆくらむ。別れはそれにも 惜 ( お ) しかりしが、あと追ふべき力もなくて見おくり果てつ。指す 方 ( かた ) もあらでありくともなく 歩 ( ほ ) をうつすに、 頭 ( かしら ) ふらふらと足の 重 ( おも ) たくて 行悩 ( ゆきなや ) む、前に 行 ( ゆ ) くも、後ろに帰るも皆 見知越 ( みしりごし ) のものなれど、 誰 ( たれ ) も取りあはむとはせで 往 ( ゆ ) きつ 来 ( きた ) りつす。さるにてもなほものありげにわが顔をみつつ 行 ( ゆ ) くが、 冷 ( ひやや ) かに 嘲 ( あざけ ) るが如く 憎 ( にく ) さげなるぞ 腹立 ( はらだた ) しき。おもしろからぬ町ぞとばかり、足はわれ知らず 向直 ( むきなお ) りて、とぼとぼとまた山ある 方 ( かた ) にあるき 出 ( いだ ) しぬ。
けたたましき 跫音 ( あしおと ) して 鷲掴 ( わしづかみ ) に 襟 ( えり ) を 掴 ( つか ) むものあり。あなやと 振返 ( ふりかえ ) ればわが 家 ( いえ ) の 後見 ( うしろみ ) せる 奈四郎 ( なしろう ) といへる 力 ( ちから ) 逞 ( たく ) ましき叔父の、 凄 ( すさ ) まじき 気色 ( けしき ) して、
「つままれめ、 何処 ( どこ ) をほツつく。」と 喚 ( わめ ) きざま、 引立 ( ひつた ) てたり。また庭に 引出 ( ひきいだ ) して水をやあびせられむかと、 泣叫 ( なきさけ ) びてふりもぎるに、おさへたる手をゆるべず、
「しつかりしろ。やい。」
とめくるめくばかり背を 拍 ( う ) ちて宙につるしながら、走りて家に帰りつ。 立騒 ( たちさわ ) ぐ 召 ( めし ) つかひどもを 叱 ( しか ) りつも 細引 ( ほそびき ) を持て来さして、しかと両手をゆはへあへず奥まりたる三畳の暗き 一室 ( ひとま ) に 引立 ( ひつた ) てゆきてそのまま柱に 縛 ( いまし ) めたり。近く寄れ、 喰 ( くい ) さきなむと思ふのみ、歯がみして 睨 ( にら ) まへたる、 眼 ( め ) の色こそ 怪 ( あや ) しくなりたれ、 逆 ( さか ) つりたる 眦 ( まなじり ) は 憑 ( つ ) きもののわざよとて、寄りたかりて口々にののしるぞ無念なりける。
おもての 方 ( かた ) さざめきて、 何処 ( いずく ) にか 行 ( ゆ ) きをれる姉上帰りましつと 覚 ( おぼ ) し、 襖 ( ふすま ) いくつかぱたぱたと音してハヤここに来たまひつ。叔父は 室 ( しつ ) の外にさへぎり迎へて、
「ま、やつと 取返 ( とりかえ ) したが、縄を解いてはならんぞ。もう眼が血走つてゐて、すきがあると駈け出すぢや。 魔 ( エテ ) どのがそれしよびくでの。」
と 戒 ( いまし ) めたり。いふことよくわが心を得たるよ、しかり、 隙 ( ひま ) だにあらむにはいかでかここにとどまるべき。
「あ。」とばかりにいらへて姉上はまろび入りて、ひしと 取着 ( とりつ ) きたまひぬ。ものはいはでさめざめとぞ泣きたまへる、おん 情 ( なさけ ) 手 ( て ) にこもりて 抱 ( いだ ) かれたるわが胸 絞 ( しぼ ) らるるやうなりき。
姉上の膝に 臥 ( ふ ) したるあひだに、医師 来 ( きた ) りてわが脈をうかがひなどしつ。叔父は医師とともに 彼方 ( あなた ) に去りぬ。
「ちさや、どうぞ気をたしかにもつておくれ。もう 姉様 ( ねえさん ) はどうしようね。お前、私だよ。姉さんだよ。ね、わかるだらう、私だよ。」
といきつくづくぢつとわが顔をみまもりたまふ、 涙痕 ( るいこん ) したたるばかりなり。
その心の安んずるやう、 強 ( し ) ひて顔つくりてニツコと笑うて見せぬ。
「おお、 薄気味 ( うすきみ ) が悪いねえ。」
と 傍 ( かたわら ) にありたる 奈四郎 ( なしろう ) の妻なる人 呟 ( つぶや ) きて身ぶるひしき。
やがてまた人々われを 取巻 ( とりま ) きてありしことども責むるが如くに問ひぬ。くはしく語りて 疑 ( うたがい ) を解かむとおもふに、をさなき口の順序正しく語るを得むや、 根問 ( ねど ) ひ、 葉問 ( はど ) ひするに 一々 ( いちいち ) 説明 ( ときあ ) かさむに、しかもわれあまりに疲れたり。うつつ心に何をかいひたる。
やうやくいましめはゆるされたれど、なほ心の狂ひたるものとしてわれをあしらひぬ。いふこと信ぜられず、すること 皆 ( みな ) 人の 疑 ( うたがい ) を増すをいかにせむ。ひしと 取籠 ( とりこ ) めて庭にも 出 ( いだ ) さで日を過しぬ。血色わるくなりて 痩 ( や ) せもしつとて、姉上のきづかひたまひ、 後見 ( うしろみ ) の叔父夫婦にはいとせめて 秘 ( かく ) しつつ、そとゆふぐれを忍びて、おもての景色見せたまひしに、 門辺 ( かどべ ) にありたる多くの 児 ( こ ) ども我が姿を見ると、 一斉 ( いつせい ) に、アレさらはれものの、 気狂 ( きちがい ) の、狐つきを見よやといふいふ、 砂利 ( じやり ) 、 小砂利 ( こじやり ) をつかみて投げつくるは 不断 ( ふだん ) 親しかりし 朋達 ( ともだち ) なり。
姉上は 袖 ( そで ) もてわれを 庇 ( かば ) ひながら顔を赤うして 遁 ( に ) げ入りたまひつ。人目なき 処 ( ところ ) にわれを 引据 ( ひきす ) ゑつと見るまに取つて 伏 ( ふ ) せて、打ちたまひぬ。
悲しくなりて 泣出 ( なきだ ) せしに、あわただしく 背 ( せな ) をばさすりて、
「 堪忍 ( かんにん ) しておくれよ、よ、こんなかはいさうなものを。」
といひかけて、
「 私 ( わたし ) あもう気でも違ひたいよ。」としみじみと 掻口説 ( かきくど ) きたまひたり。いつのわれにはかはらじを、何とてさはあやまるや、世にただ一人なつかしき姉上までわが顔を見るごとに、気を 確 ( たしか ) に、心を 鎮 ( しず ) めよ、と涙ながらいはるるにぞ、さてはいかにしてか、心の狂ひしにはあらずやとわれとわが身を 危 ( あや ) ぶむやうそのたびになりまさりて、 果 ( はて ) はまことにものくるはしくもなりもてゆくなる。
たとへば 怪 ( あや ) しき糸の 十重二十重 ( とえはたえ ) にわが身をまとふ 心地 ( ここち ) しつ。しだいしだいに暗きなかに奥深くおちいりてゆく 思 ( おもい ) あり。それをば 刈払 ( かりはら ) ひ、 遁出 ( のがれい ) でむとするにその 術 ( すべ ) なく、すること、なすこと、人見て必ず、 眉 ( まゆ ) を 顰 ( ひそ ) め、 嘲 ( あざけ ) り、笑ひ、 卑 ( いやし ) め、 罵 ( ののし ) り、はた 悲 ( かなし ) み 憂 ( うれ ) ひなどするにぞ、気あがり、 心 ( こころ ) 激 ( げき ) し、ただじれにじれて、すべてのもの皆われをはらだたしむ。
口惜 ( くちお ) しく腹立たしきまま身の 周囲 ( まわり ) はことごとく 敵 ( かたき ) ぞと思わるる。町も、家も、樹も、 鳥籠 ( とりかご ) も、はたそれ何らのものぞ、姉とてまことの姉なりや、さきには 一 ( ひと ) たびわれを見てその弟を忘れしことあり。 塵 ( ちり ) 一つとしてわが眼に入るは、すべてものの 化 ( け ) したるにて、恐しきあやしき神のわれを悩まさむとて 現 ( げん ) じたるものならむ。さればぞ姉がわが 快復 ( かいふく ) を祈る 言 ( ことば ) もわれに心を狂はすやう、わざとさはいふならむと、 一 ( ひと ) たびおもひては 堪 ( た ) ふべからず、力あらば 恣 ( ほしいまま ) にともかくもせばやせよかし、近づかば喰ひさきくれむ、 蹴飛 ( けと ) ばしやらむ、 掻 ( かき ) むしらむ、 透 ( すき ) あらばとびいでて、 九 ( ここの ) ツ 谺 ( こだま ) とをしへたる、たうときうつくしきかのひとの 許 ( もと ) に 遁 ( に ) げ去らむと、胸の 湧 ( わ ) きたつほどこそあれ、ふたたび暗室にいましめられぬ。
泉鏡花 (Ryutandan) | ||