University of Virginia Library

六幕目　芳野山道行の場
淨瑠璃「新曲初音旅」　常磐津連中

• 役名＝愛妾、靜御前。
• 馬士、高名の六藏。
• 子供、太郎松。
• 同、おちよぼ。
• 庄屋、三之助。
• 佐藤四郎兵衞忠信。

本舞臺、三間の間、一面の淺黄幕。上の方に高札場それより下にかけて板松、 好き所に、これより芳野道と書いた、榜示杭。爰に百姓四人、股 引がけ或ひは脚絆にて、鍬鋤を持ち、こなたに庄屋三之助、尻からげにて、煙管を持 ち、立ちかゝり、話して居る體。馬士唄にて、幕明く。
百姓

ヤレ／＼、小旦那、この間は行き逢ひませぬな。

皆々

どこへマアござりました。

三之

イヤ、長谷の町まで用があつて、いま歸りでござるて。

皆々

そりや御苦勞でござりました。

三之

その御苦勞で宿老も、この間は粉になりました。今日も長谷で、鎌倉のお役人樣 にお目にかゝつたが、これからわれが方へ、段々に廻つて行くとある事ゆゑ、イエモ ウ、維盛や若葉の御詮議なら、その事はもう濟んでしまひましたと云つたれば、イヤ ／＼、今度は義經の妾靜御前の事だといふ事で。

［ト書］

ト云ひながら懷より書き物を出す。

百姓

ヘエ、その靜御前とやらを、どうしますな。

三之

サア、そりやア、マア、讀んで見ると知れるげな。どうでこの村方へも、廻るで ござらうが、お觸れ書のほまち物に、一遍聞いて置かつしやい。

［ト書］

ト書き物を廣げ、逆さまに見る。

皆々

アヽ、モシ／＼、それぢやア、逆さまだ／＼。

三之

ハテ、そりやア合點だが、こりやアこなた衆が、無筆ぢやアないかと試して見た のだ。

百姓

要らぬお世話だ。

皆々

サア／＼、讀んで聞かさつしやい／＼。

［ト書］

トせたげる。三之助、困つた思ひ入れ。此うち又、馬士唄になり、向うより六藏、 馬士の形にて、腰へ沓を付け、咥へ煙管にて出で來り、直ぐに舞臺へ來る。三之助を 見付け

六藏

こりやア下市の小旦那、三之助さま、何をしてござります。

三之

オヽ、六藏か。おれが長谷まで行つた歸り道で、お觸れ書を受取つたから、支配 下ではなけれども、この豐浦村の甚太郎は馴染みゆゑ、皆の衆へも結縁のため、それ を讀んで聞かさうと思つてよ。

六藏

そして、そのお觸れは、マア、なんの事でござんすえ。

三之

さればサ、義經のお妾、靜御前とやらが、この道へ來たとの事。捕まへて出せば、 御褒美を下さるげな。委細はこの書いた物を讀むと知れるさうな。

六藏

アノ、そんならそれを讀むと……ドレ。

［ト書］

ト取る。

三之

コレ／＼、六藏、おぬしやア馬方で居ながら、それが讀めるか。

六藏

サア、むづかしくない字さへありやア、どうか斯うか讀みますのサ。

皆々

そりやア隅にやア置かれない。

三之

眞中へ出て讀むが好い。

［ト書］

ト引ツ張つて六藏を眞中へ出す。六藏、書き物を披き

六藏

エヘン……淨瑠璃名題、戀と忠義の道行を、新曲初音の旅。

皆々

ヤアヽ。

［ト書］

ト膽を潰す。

三之

イヨ、六藏さま、東西々々。

六藏

淨瑠璃太夫、常磐津太夫誰れ／＼、三味線岸澤誰れ誰れ。相勤めます役人。

三之

ハテ、見かけに依らないものだ。

六藏

瀬川菊之丞、坂東玉三郎、坂東三津五郎、座元市村羽左衞門。

皆々

ヤンヤ／＼。

三之

みんな讀んだの。

六藏

この位の事はお茶の子だ。併し、この中に、坂東三津右衞門がありさうなものだ が、よい／＼、たとへ名は無くつても、靜と見たなら、淨瑠璃へ出かけて、引ツ捕ま へて褒美の金。

百姓

さう巧く行けば好いが。

三之

それ／＼、忠信とやらいふ強い侍ひが付いて居るとの事。なまじい手を出して、 怪我でもせぬやうにするがよいぞえ。

百姓

さうだ。觸らぬ神に祟りなし。

皆々

此方は畑の仕事にかゝりませう。

六藏

ハテ、爰らが一六勝負、氣の弱い衆達だ。

三之

そんなら六藏、おれは歸るから、褒美を貰つたら、裾分けをしやい。

皆々

蟲の好い。

三之

サア、そこらまで一緒に行きませう。

［ト書］

ト始終、馬士唄の合ひ方にて、三之助、百姓、捨ぜりふ云ひながら、向うへ入る。 六藏殘つて

六藏

とても、あんなひやうたくれめ等にゆかない仕事。なんでも靜を捕まへて、義經 が在所を訴人すりやア、また褒美。こいつは兩手に旨い物、奇妙。

［ト書］

ト大きな聲して、我れ知らず云ひ。

［六藏］

藤八五文のやうだ。ハヽヽヽヽ。

［ト書］

ト馬士唄になり、こなしあつて、下座へ入る。矢張りこの鳴り物にて、チヨン／ ＼と高札場板松とも引いて取り、淺黄幕切つて落す。

本舞臺、三間の間、高足の草土手、舞臺先より花道へかけて、土手板、これ に春草のあしらひ。日覆より櫻の吊り枝を下し、この草土手に常磐津連中居並び、こ の道具に納まると、直ぐに淨瑠璃。　　
［唄］

[utaChushin] 昔を今になす由も、假名で和らぐ歌姫の、里は芳野の中道や、その名 所も茂りあふ、春の山邊を打連れて。

［ト書］

ト摺り鉦入り、草笛の浮いた合ひ方になり、向うより、太郎松、さら毛の鬘、や つし、手甲、脚絆、草鞋の形にて、鉢卷を締め、鎌を差し、櫻の枝を折り添へし柴を 擔ひ、後よりおちよぼ、同じさら毛の鬘、田舎娘の振り袖を後へ挾み、手覆、脚絆の 形にて、これも柴を脊負ひ、出で來り、兩人花道へ留る。

［唄］

[utaChushin] 氣儘お轉婆、我まゝ育ち、賤の手業も習ふより、馴れた道もせ脇ひら も、水の溜りて岩角木の根、思はず躓きあいたしこ、文にや及ばぬちよと袖引きやれ さ、晩の合ひ圖に目で覺る、鄙の小唄もませた同士、やがて性根に奈良柴に、花折り 添へて、くる／＼と、遊びまじくら擔ひ來て。

［ト書］

ト兩人、振りあつて、舞臺へ來り

おち

コレ、太郎松さんお前の花は見事ぢやが、どうぞわたしに下さんせぬか。

太郎

なんの、おちよぼ、それ程好い花持つて居ながら、まだこの花が欲しいかや。

おち

サア、わしが花より、その花が美しいゆゑ、それでアノ。

太郎

そんなら爰で、その花とわしが花とを、蟲拳で

おち

ほんに、こりや好からうわいな。

［ト書］

ト兩人柴を下ろし、互ひに櫻を出して、虫拳をする。直ぐに淨 瑠璃

［唄］

[utaChushin] 都を後にはる％＼と、戀と忠義を一筋に。

［ト書］

ト三味線入りの次第になり、向うより靜御前、裲襠の上より抱へを締め、皷を脊 負ひ、市女笠を持ち、銀張りの杖を突いて出て

［唄］

[utaChushin] 靜と云へど人傳の、噂よ杖よ栞にて、心が道を急がれて、早くも君に 青丹よし、奈良の一夜の枕にも、せめて筐の皷の音、可愛い／＼の袱紗物、明けて云 はれぬ思ひより、包むに餘る床しさを、いつか／＼と遣る瀬なく慕ひ行く手に、やう ／＼と、辿りてこそは着き給ふ。

［ト書］

ト振りあつて、舞臺へ來り、此うち太郎松、おちよぼ、虫拳をして居て

太郎

わしが勝ぢや／＼。

おち

イエ／＼、わしが。

［ト書］

ト兩人、花を持つて、云ひかゝり、喧嘩の模樣。靜御前、來かゝり、これを見て、 中へ分け入り

靜

アヽ、コレ／＼、何か知らぬが、そのお二人の諍ひを、貰ひませうわいの。

おち

アイ／＼、見れば美しいお女中樣が、取さへて下さる事ぢやに依つて

太郎

それ／＼、もう喧嘩しやア致しませぬ。

おち

矢ツ張りこれから

太郎

中好し小よし。

［ト書］

ト兩人、指切りをする

靜

それがよい／＼。さうして爰から、アノ芳野へは、どれ程あるや。

おち

アイ、これから先は僅かな道。そんならお前は都から、花を見にお出でかえ。

靜

サア。

［ト書］

ト思ひ入れ

おち

初めてお出でのお方なら、お山のあらまし、わたしらが。

靜

ほんに、それが聞きたいわいなう。

おち

そんならお話し

兩人

申しませうか。

［唄］

[utaChushin] 流れては、妹脊の山のなか／＼に、詠めもよしや芳野川、越えて六つ 田と夕しでの、神のお好が麓より、咲き初めて百町程、奧の院まで皆櫻。

［唄］

[utaChushin] これは／＼と右に取り、四手掛けの宮七曲り、爰で見るのが日本が花、 アレ御船山、藤井坂、景色も一入吉水院[utaChushin] そこらで先を燈籠の辻、見上ぐ るこなたの花矢櫓、うつかり立の尾、子守りの神脊に小櫻おんぶして、あの山越えて 谷越えて[utaChushin] たが岩倉や躑躅が岡[utaChushin] 櫻本には勝手の明神 [utaChushin] 昔花見の幕の内、ころりんしやんの琴のつれ[utaChushin] 天女とやらが袖 振る山、五節の舞とか云ふわいな[utaChushin] お江戸流行りはしん％＼舞 [utaChushin] 金峯山には山伏の、逆の峯入り順の峯。

［ト書］

ト誂らへの手踊りになり

［唄］

[utaChushin] 今を盛りとめでたい花が、咲いたよしの[utaChushin] そりやどこに [utaChushin] こちのお山に黄金の花が、やろか一枝家土産に[utaChushin] 嘘であろ [utaChushin] 嘘ぢやごんせぬ、南無藏王權現さんと拜まんせ[utaChushin] さうぢやかえ 有り難や、振りも好い中、中好しの、二人はこれにと云ひ捨てゝ、家路へこそは。

［ト書］

ト兩人よろしくあつて、銘々、柴を擔ひ、下座へ入る。靜御前、後見送り、思ひ 入れあつて

靜

マア、ほんに子供といふものは、話して居ると思ふうち。ても、せうどのない者 ではある。それはさうと忠信どのは、先刻にから何してぞ。それ／＼、斯う云ふ折の 道の伽、我が君さまより賜はる皷、せめて心を……オオ、さうぢや。

［ト書］

ト靜御前、包みより皷を取出す。

［唄］

[utaChushin] 帛紗解く／＼初音の皷、せめて調べて現にも、三ツ地か長地の道もせ を、遲れ走せなる忠信が。

［ト書］

ト雷序の頭ばかり打ち、直ぐに三味線入りの宮神樂にて、向うより忠信、着流し、 おしよぼからげの形、手甲、股引、草鞋にて、鎧の包みを背負ひ、簑笠を持ち出で來 り、花道に留る。

［唄］

[utaChushin] しやんと出立も、小切り目に、輕い取形、風呂數を、仰せは重き君は 今、彼所に菫咲きまさる、蒲丹英の野を懷かしみ、靜が皷の音に連れて、白茅笹原谷 峯越えて、若葉隱れに歩み來る。

［ト書］

ト振りあつて、舞臺へ來る。靜御前、見て

靜

オヽ、忠信どの、今かいなう。

忠信

これは／＼、靜さま、さぞお待遠にござりませう。女中のお足と思ひの外、よう マアおひろひなされまするな。

靜

サア、慣はぬ旅も我が君に、早うお目にかゝりたさ、それゆゑ道も自から。

忠信

イカサマ、さう思し召すもお道理／＼。これと申すも侫人どもの、讒言をお用ひ あつて、現在の弟君を、憎ませ給ふ鎌倉どのが聞えませぬて。

靜

サア、それにつけて我が君さまの、芳野にお忍び遊ばされるは、憂きが中にも自 らは、吉瑞であらうかと、心の内で嬉しいわいな。

忠信

ムウ、義經公が、芳野にお出でなさるゝを吉瑞であらうと仰しやるは。

靜

サア、その譯は。

［唄］

[utaChushin] 語るも恐れ大友の、王子の爲に襲はれて、都を遠く清見原、國栖の翁 を頼みにて、芳野に御身を忍ぶ艸[utaChushin] オヽそれよ、暫しは居候ふ置き候ふと て、まさかにも、お茶漬ばかり上げられず、鮎の煮浸し腹赤の御贄、釣の魚より生物 の、ぶゑんのおむすが初物に、ちつくりお箸もかけまくも、山家の縁なればこそ、お 手を枕に寢した時は、冥加ないのもどこへやら、現ない程愛しさに、帶さへ解いて島 田髷、猶いやましの御契り[utaChushin] それより程も夏たけて萩の錦の御旗を、飜へ したる花紅葉、色に心もお互ひに、そこが一目の關ケ原、眞劍勝負と入り亂れ、矢立 さながら雨霰、堪つたものではないわいな、遂に王子は打負け給ひ、天武の御代と太 平に、治まる御代こそめでたけれ。

［ト書］

ト兩人よろしくあつて

兩人

ハヽヽヽヽ。

靜

ほんに氣輕な忠信どの、併し、なんぼ其やうに諫められても、我が君さまは、矢 ツ張り暫しも忘られぬわいなう。

忠信

ハテ、その御辛抱も僅か一日。それまでは、マアマア、これをなと、義經公と思 し召し、お氣をお晴らしなされませ。

［ト書］

ト包みを解いて、鎧を出す。

［唄］

[utaChushin] 姓名添へて賜はりし、御着長を取出し、君と敬ひ奉る、靜は鼓を御顏 と、准へて上に沖の石[utaChushin] 人こそ知らね君と我が、縁は深き堀川に、御所へ 召されしその始め、見上げていつそいつよりも、扇に心春の蝶。

［ト書］

ト唄かゝりにて、靜、扇の手になる

［唄］

[utaChushin] 菜種菜の花咲き亂れ、花に枝葉に假寢の枕、しどけないのが蝶の癖、 女夫らしいぢやないかいな、袖にひらひら、エヽ辛氣らし[utaChushin] 餘所目もほん に白拍子。[utaChushin] 御痛はしや義經公、壽永三年の戰ひも、既に危ふき八島の浦、 こは御大事と兄繼信、矢面にこそ立ち塞がる[utaChushin] オヽ聞き傳ふその時に、平 家の方にも名高き強弓、能登の守教經と、名乘りも敢へずよツぴいて、放つ矢先は繼 信が、胸板發矢と眞逆さま、敢へなき最期に忠臣の、屍は埋めど名は朽ちず、この御 鎧を賜はりしも、皆これ兄が忠義の餘慶君恩などて報ぜんと、筐の品々取納め、いざ させ給への後から、それと馬方六藏が。

［ト書］

トこの淨瑠璃のうち、下座より六藏出て來て、靜御前を見て、思ひ入れあつて、 後より

六藏

やらぬワ。

［ト書］

ト靜御前にかゝる。靜、恟り振り切る。忠信、ちやつと隔て、靜を圍つて

忠信

こりやア、やらぬとは何をするのだ。

六藏

オヽ、やらないのぢやアない。やるのだ。馬をやらう／＼。

忠信

ムウ、そんなら馬をやらうと思つて。

六藏

それサ。これから先は芦原峠、女中さんを乘せてござい。廉くやるべい。どうだ な／＼。

忠信

イヤ／＼、馬に所望はないて。

靜

それ／＼、わしや馬は嫌ひぢやわいの。

六藏

ハテ、さう云はずと女中さん、見れば見る程。

忠信

どうしたと。

［ト書］

トきつと云ふ、六藏思ひ入れ。

［唄］

[utaChushin] さても見事なじよなめき樣よ、豆が出來たらおらが馬に、エヽコレ、 耳の早い奴、腹へ太鼓を、こりやどうも、奈良饅頭より味さうな、その腰付きを畜生 め、どうどうどうどう、どうでごんすと立寄れば。

［ト書］

ト靜の側へ寄るを、忠信引退けて

忠信

イヽヤ、さう口先で乘せかけても、その手には乘るまいワ。

六藏

さう云やアよいワ。この高名の六藏が乘るだけだ。この仕事に乘らずに、先へ行 かれるなら行つて見やれ。落人め。

忠信

なんと。

［ト書］

ト兩人、思ひ入れ。

六藏

義經の妾、靜御前に違ひない。乘せて行つて駄賃より、褒美にするワ。渡して行 け。

忠信

ハヽヽヽヽ。忠信がお供した、靜さまを渡せとは、身の程知らぬ蠅虫めが。

六藏

オヽ、そこを斯うして。

［ト書］

トまた靜御前へ立ちかゝるを、忠信、ちよつと立廻つて。

兩人

ドツコイ。

［ト書］

トこれより所作ダテになる。

［唄］

[utaChushin] 最早お立ちよ小氣味よい程やツつけろ、雪が櫻か櫻が雪か、も一つ杯 引ツかけろ、青に切つてやつてくりよ、浮に浮れて品も柳の宿おじやれ、泊らんせ／ ＼、派手なよね衆に袖を引かれた。

［ト書］

トよろしく立廻りあつて、六藏が腕を捻ぢ上げ

忠信

イザ、お構ひなく、靜さま。

靜

忠信どの。

［ト書］

ト六藏、ムウと思ひ入れ。

忠信

ござりませい。

［唄］

[utaChushin] 譽れの程を三芳野の、麓を。

［ト書］

ト此うち靜、花道へかゝる。六藏、振り解いて行かうとするを、忠信、引戻して、 ポンと當る。六藏、タヂタヂとなる。忠信、ツカ／＼と花道へ行く。ちよつと辭儀す る。六藏見事に宙返りとする。途端、靜、思ひ入れ。

［唄］

[utaChushin] 指してぞ。

［ト書］

ト勢ひ三重にかぶせ、片シヤギリになり、靜御前先に忠信、花道へ入る。

幕
［唄］

[utaChushin] 急ぎ行く。

［ト書］

トあとシヤギリ。