University of Virginia Library

Search this document 

collapse section 
 1. 
 2. 
 3. 
 4. 
 5. 
collapse section 
 6. 
 7. 
 8. 
 9. 
 10. 
collapse section 
 11. 
 12. 
 13. 
 14. 
 15. 
 16. 
 17. 
 18. 
 19. 
 20. 
 21. 
 22. 
 23. 
 24. 
 25. 
 26. 
 27. 
 28. 
 29. 
 30. 
 31. 
 32. 
 33. 
 34. 
 35. 
 36. 
 37. 
 38. 
 39. 
 40. 
 41. 
 42. 
 43. 
 44. 
 45. 
 46. 
 47. 
 48. 
collapse section 
 49. 
 50. 
 51. 
 52. 
collapse section 
 53. 
 54. 
 55. 
 56. 
 57. 
collapse section 
 58. 
 59. 
 60. 
 61. 
 62. 
 63. 
 64. 
 65. 
 66. 
 67. 
 68. 
collapse section 
 69. 
 70. 
 71. 
 72. 
collapse section 
 73. 
 74. 
 75. 
 76. 
 77. 
 78. 
 79. 
 80. 
 81. 
 82. 
 83. 
 84. 
collapse section 
 85. 
 86. 
 87. 
 88. 
 89. 
 90. 
collapse section 
 91. 
 92. 
 93. 
 94. 
 95. 
 96. 
 97. 
 98. 
 99. 
 100. 
 101. 
collapse section 
 102. 
 103. 
 104. 
 105. 
collapse section 
 106. 
 107. 
 108. 
 109. 
 110. 
collapse section 
 111. 
 112. 
 113. 
collapse section 
 114. 
 115. 
 116. 
collapse section 
 118. 
 119. 
119. Faith is Above Reason
 120. 
 121. 
collapse section 
 122. 
 123. 
 124. 
 125. 
 126. 
 127. 
 128. 
 129. 
 130. 
 131. 
collapse section 
 132. 
 133. 
 134. 
collapse section 
 135. 
 136. 
collapse section 
 137. 
 138. 
 139. 
 140. 
 141. 
 142. 
 143. 
collapse section144. 
  
  
 145. 
 146. 
collapse section 
 147. 
 148. 
collapse section 
 149. 
 150. 
 151. 
 152. 
 153. 
 154. 
 155. 
 156. 
 157. 
 158. 
 159. 
 160. 
 161. 
 162. 
 163. 
 164. 
collapse section 
 165. 
 166. 
 167. 
 168. 
 169. 
 170. 
collapse section 
 171. 
 172. 
 173. 
 174. 
 175. 
 176. 
 177. 
collapse section 
 178. 
 179. 
 180. 
collapse section 
 181. 
 182. 
 183. 
 184. 
 185. 
 186. 
 187. 
 188. 
 189. 
 190. 
 191. 
 192. 

119. Faith is Above Reason

[_]

A. Sloane MS. 3534

Hoc mens ipsa stupet quod non sua ratio cernet
Quo modo virgo pia genetrix sit sancta Maria
Ac Deus almus homo sed credat ratio miro
Namque fides superest cum perfida ratio subsit.
Pecok
Witte hath wondir that resoun ne telle kan,
How maidene is modir, and God is man.
Leve thy resoun and bileve in the wondir,
For feith is aboven and reson is undir.
[_]

B. MS. Lat. Liturg. e. 10 (Sum. Catal. No. 32942)

Wytte hath wondyr þat Reson tell ne can,
Houh a mayde bare a chylde both god & man;
Therfore leve wytte & take to the wundyr—
ffeyth goth a-bove, & Reson goth vndyr.
[_]

C. Harley MS. 541

Wytte hath wonder how reson telle can
That mayd is mother and God is man,
Oure noble sacrament, yn thre thinges on.
In this leeve reson, beleve thou the wondre—
There feith is lord, reson gothe undre!