University of Virginia Library

下之巻

語り

戀なさけ爰を瀬にせん蜆川、流るる水も行通ふ、人も音せぬ丑滿の、 空十五夜の月冴て、光りは暗き門行燈、大和屋傳兵衞を一字書。眠りがち 成拍子木に、番太が足取千鳥足、「ごよざ／＼」も聲更たり。「駕籠の衆 いかふ更たの」と上の町から下女子、迎ひの駕籠も大和屋の、潜ぐは ら／＼つつと入、

大和屋

「紀伊の國屋の小春さん借やんしよ。迎ひ」

語り

とばかりほの聞へ、跡は三ツ四ツ挨拶の、程なく潜によつと出、

下女

「小春樣はお泊 じや。駕籠の衆直に休ましやれ。アヽいひ殘した是花車さん、小春樣に氣 を付て下さんせ。太兵衞樣へ身請がすんで、金請取たりや預かり物。酒過 させて下んすな」

語り

と、門の口から明日待ぬ、治兵衞小春が土に成、種蒔ち らして歸りける。茶屋の茶釜も夜一時、休むは八ツと七ツとの間にちら付 短檠の、光も細く更る夜の、川風寒く霜みてり。

傳

「まだ夜が深い送らせま しよ。治兵衞樣のお歸りじや、小春樣起しませ。夫呼ませ」

語り

は亭主が聲。治兵衞潜をぐはさとあけ、

治

「コレ／＼傳兵衞、小春に沙汰なし。耳へ入レ ば夜あけ迄くくられる。夫故よふ寐させて拔て往ぬる。日が出てから起し ていなしや。我等今から歸ると直に、買物の爲京へ上る。大分の用なれ ば、中拂ひの間にあふ樣に歸るは不定。最前の金でそなたの算用合も仕 廻、河庄が所へも後の月見の拂といふて、四ツ百五十匁請取つて給らふ し、と福島の西悦坊が佛壇買た奉加、銀一枚囘向しやれと遣つてたも。其 外に懸り合は、ハア夫よ／＼、磯市が花銀五、是計じや仕廻て寐やれ。さ らば／＼戻つて逢ふ」

語り

と、二足三足行より早く立歸り、

治

「脇指忘れたちやつと／＼。なんと傳兵衞、町人はここが心易い。侍なれば其儘切腹するであろの」

傳

「我ら預かつて置てとんと失念。小刀も揃ふた」

語り

と、渡せば取てしつかどさし、

治

「是さへあれば千人力。もふ休みやれ」

語り

と立歸る。

傳

「追付お下りなさりませ。よふ御座りま」

語り

もそこ／＼に、跡は樞をごつとりと、物音もなく鎭まれり。治兵衞はつつと去ぬる顏。又引かへす忍び足、 大和屋の戸に縋り、内を覗いて見る内に、間近き人影びつくりして、向ひ の家の物影に過る間暫し身を忍ぶ。弟故に氣を碎く、粉屋孫右衞門は先に たち、跡に丁稚の三五郎が、背中に甥の勘太郎を連れ、行燈目あてに駈來 たり、大和屋の戸を打叩き、

孫

「ちと物問ませふ。紙屋治兵衞は居ませぬ か。ちよつと逢せて下され」

語り

と呼はれば、「扨は兄き」と治兵衞は身動き もせず、猶忍ぶ。内から男の寐ほれ聲、

傳

「治兵衞はまちつと 先に、京へのぼるとてお歸りなされた。爰にでは御座らぬ」

語り

と、重て何の音なひも、涙はら／＼孫右衞門、

孫

「歸らば道で逢そな物。京へとは合點が ゆかぬ。アヽ氣遣ひで身がふるふ。小春をつれては行ぬか」

語り

と、胸にきつくり横たはる、心苦しさこたへかね、又戸を叩けば、

男

「夜更て誰じや。もふ寐ました」

孫

「御無心ながらま一度お尋ね申たい。紀伊の國屋の小春 殿は、お歸りなされたか。もし治兵衞と連立て行はなされぬか」

男

「ヤヤ何じや小春殿は二階に寐てじや」

孫

「ア先心が落付た。心中の念はない。 何處にかがんで此苦をかける。一門一家親兄弟が、片唾を呑で臟腑を揉と はよも知るまい。舅の恨に我身を忘れ、無分別も出よふか、と異見の種に 勘太郎を連て尋るかひもなく、今迄逢ぬは何ごと」

語り

とほろ／＼涙の一人言、隱るる間の隔てねば、聞へて治兵衞も息を詰、涙 呑込計なり。

孫

「ヤイ三五郎、阿房めが夜る／＼うせる所、外には 知らぬか」

語り

といへば、阿房は我名ぞと心へて、

三

「知て居れど爰では恥かしうていはれぬ」

孫

「知て居るとはサア何處じや。云て聞せ」

三

「聞た跡で叱らしやんな。毎晩ちよこ／＼行所は、 市の側の納屋の下」

孫

「大だはけめ、夫を誰が吟味する。 サアこい裏町を尋ねて見ん。勘太郎に風ひかすな。ごくにも立ぬ父めを持 て、可愛や冷たいめをするな。此冷たさで仕廻ばよいが、ひよつと憂めは 見せまいか」

語り

憎や／＼の底心は不便／＼の裏町を、いざ尋んと行過る、影 隔たれば駈出て、跡懷かしげに伸上り、心に物を云はせては、

治

「十惡人の此治兵衞、死に次第共捨置れず、跡からあと迄御厄介。勿躰なや」

語り

と手を合せ、伏拜み／＼、

[治]

「猶此上のお慈悲には、子共がことを」

語り

と計にて、暫し涙に咽びしが、

治

「兎ても覺悟を極しうえ、小春や待ん」

語り

と大和屋の、 潜の透間さし覗けば、内にちら付人かげは、小春じやないか。待つとしら せの合圖の咳、エヘン／＼かつち／＼、ゑへんに拍子木打まぜて、上の町 から番太郎が、くる／＼たぐる風の夜は、せき／＼廻る火用心。「ごよ ざ／＼／＼」も人忍ぶ、我には辛き葛城の、神隱れして遣り過し、透を窺 ひ立寄ば、潜内からそつと明く。

治

「小春か」

小

「待てか。治兵衞樣早ふ出たい」

語り

と氣をせけば、せく程廻る車戸の、明るを人や聞付んと、しやく つてあくればしやくつて響き、 耳に轟く胸の中。治兵衞が外から手を添ても、心震ふに手先も震ひ、三 分四分五分一寸の、先の地獄の苦みより、鬼の見ぬ間と漸に、明て嬉し き年の朝、小春は内を拔出て、互ひに手を取かはし、北へ行ふか南へ か。西か東か行末も、心の早瀬蜆川、流るる月に逆らひて、足をはかりに

三重

名ごりの橋づくし

語り

走り書、謠の本は近衞流、野郎帽子は若紫、惡所狂ひの身の果は、かくな り行と定まりし、釋迦の教も有ことか、見たし憂身の因果經、明日は世上 の言草に紙屋次兵衞が心中と、仇名散り行櫻木に、根彫葉ほりを繪双紙 の、板摺る紙の其中に、有共しらぬ死神に、誘はれ行も商賣に、疎き報と 觀念も、とすれば心ひかされて、歩み惱むぞ道理成。此は十月十五夜の、 月にも見へぬ身の上は、心の闇の印かや。今置霜は明日消る、はかなき譬 の夫よりも、先へ消行閨の内、いと可愛としめて寢し、移香も何と冷泉流 の蜆川、西に見て朝夕渡る此橋の、天神橋は其昔、菅丞相と申せし時、筑 紫へ流され給ひしに、君を慕ひて太宰府へ、たつた一飛梅田橋、跡老松の 緑橋、別れを歎き悲しみて、跡にこがるる櫻橋、今に咄しを聞渡る、一首 の歌の御威徳。

治

「斯る尊き荒神の、氏子と生れし身を持て、そなたも殺 し我も死ぬ、元はと問へば分別の、あのいたいけな貝殻に、一杯もなき蜆 橋。短かき物は我々が歌此世の住居秋の日よ、十九と廿八年の、今日の今 宵を限りにて、二人の命の捨所。爺と婆との末迄も、まめで添はんと契り しに、丸三年も名染いで、此災難に大江橋。あれみや浪花小橋から、舟入 橋の濱傳ひ。是迄來れば來る程は、冥途の道の道が近付」

語り

と、歎けば女も縋り寄り、

小

「もふ此道が冥途か」

語り

と、見交す顏も見へぬ程、落る涙に堀川の、橋も水にや浸るらん。

治

「北へ歩めば我宿を、一目に見るも見返ら ず。子共の行衞女房の、哀も胸に押包み、南へ渡る橋柱、數も限らぬ家々 を、いかに名付て八軒家。誰と伏見の下り舟、著ぬ内に」

語り

と道急ぐ。

「此世を捨て行身には、聞も恐ろし天滿橋、歌淀と大和の二ア川を、一ツ 流の大川や、水と魚とは連て行。我も小春と二人連、一ツ刃の三ツ瀬川、手向 の水に受たやな。

小

何か歎かん此世でこそば添ず共。未來はいふに及ず、今 度の／＼、つつと今度の其先の世迄も夫婦ぞや。一ツ蓮の頼みには、一夏 に一部夏書せし、大慈大悲の普門品、

語り

妙法蓮華京橋を、地藏和讃越れば到 る彼岸の、

小

玉の臺に法をへて、佛の姿に身御成橋、衆生濟度がままなら ば、流の人の此後は、絶て心中せぬやうに、守りたいぞ」

語り

と及びなき、願 ひも世上のよまひ言、思ひやられて哀れなり。野田の入江の水煙り、歌山 の端白くほの％＼と、あれ寺々の金の聲、こう／＼

治

「かふしていつ迄か、とても存らへ果ぬ身を、最期急がん此方へ」

語り

と手に百八の玉の緒を涙の玉に操まぜて、南無あみ島の大長寺、薮の外面のいささ川、流れ漲る樋の上を、最期所 と著にける。

治

「なふいつ迄うか／＼歩みても、爰ぞ人の死に場とて、 定まりし所もなし。いざ爰を往生場」

語り

と、手を取土に座しければ、

小

「さればこそ死に場は何處も同じこ とと云ながら、わたしが道々思ふにも、二人が死に顏並べて、小春と紙屋 治兵衞と心中と沙汰あらば、おさん樣より頼みにて、殺して呉るなころす まい、挨拶切と取替せし其文を反古にし、大事の男を唆しての心中は、さ すが一座流れの勤めの者、義理しらず僞り者と、世の人千人万人より、お さん樣一人のさげしみ、恨み妬みもさぞと思ひ遣り、未來の迷ひは是一 つ。わたしを爰で殺して、こなさん何處ぞ所をかへ、ついと側で」

語り

とうちもたれ、くどけば共にくどき泣、

治

「ア愚痴な事ばかり。おさんは舅に取 りかやされ、暇を遣れば他人と他人。離別の女になんの義理。道すがらい ふ通り、今度の／＼ずんど今度の、先の世迄も女夫と契る此二人。枕を並 べ死るに、誰が謗る誰が妬む」

小

「サア其離別は誰がわざ。わたしよりも こなさん猶愚痴な。身躰があの世へ連立か。所々の死にをして、譬へ此か らだは鳶烏につつかれても、二人の魂付纒はり、地獄へも極樂 へも連立て下さんせ」

語り

と、又伏沈み泣ければ、

治

「ヲヽ夫よ／＼、此からだは地水火風、死れば空に 歸る。五生七生朽せぬ夫婦の、魂放れぬ印合點」

語り

と、脇指ずはと拔はなし、元結ぎはより我黒髪、ぶつつと切て、

治

「是見や小春。此髪の有内は紙屋治兵衞と云ふおさ んが夫。髪切たれば出家の身、三界の家を出、妻子珍寶不隨者の法師。おさんといふ女房なければ、おぬしが立る義理もなし」

語り

と、涙ながら投出す。

小

「アヽ嬉しふござんす」

語り

と小春も脇指取上、洗ひつ漉つ撫付し、酷や惜げも投島田、はらりと 切ツて投捨る。枯野の芒夜半の霜、共に亂るる哀れさよ。

治

「浮世を遁れ し尼法師、夫婦の義理とは俗の昔。迚もの事にさつぱりと、死場もかへて 山と川、此樋の上を山となぞらへ、そなたが最期場。我は又此流れにて縊 り、最期は同じ時ながら、捨身の品も所も替て、おさんに立拔く心の道。 其抱帯此方へ」

語り

と、若紫の色も香も、無常の風に縮緬の、此世あの世の二 重まはり、樋の俎木にしつかと括り、先を結んで狩場の雉子の、妻故我も 首しめくくる罠結。我と我身の死拵へ、見るに目もくれ心くれ、

小

「こなさん夫で死なしやんすか。所を隔て死ぬれば、 側に居るも少の間。爰へ／＼」

語り

と手を取合、

小

「刃で死ぬるは一ト思ひ。さぞ苦痛なされ うと、思へばいとしい／＼」

語り

と、とどめかねたる忍泣。

治

「首くくるも喉 つくも、死ぬるに愚の有物か。よしない事に氣をふれ、最期の念を亂さず 共、西へ／＼と行月を、如來と拜み目を放さず。只西方を忘りやるな。心 殘りの事あらばいふて死にや」

小

「何にもない／＼。こなさん定てお二人 の子達の事が氣にかかろ」

治

「アレひよんな事いひ出して又泣しやる。父 親が今死ぬる共、何心なくすや／＼と、可愛や寐顏見るやうな。忘ぬは是 ばつかり」

語り

とかつぱと伏て泣しづむ、聲も爭ふ群烏、塒をはなれて鳴聲 は、今の哀れを問ふやとて、いとど涙を添にける。

治

「なふあれを聞や。 二人を冥途へ迎ひの烏、牛王の裏に誓紙一枚書たびに、熊野の烏がお山に て、三羽づつ死ぬると、昔より云傳へしが、我とそなたが新玉の、年の始 に起請の書初め。月の始月頭、書し誓紙の數々、其度毎に三羽づつ、殺せ し烏は幾許ぞや。常には可愛／＼と聞、今宵の耳へは其殺生の恨の罪、む くひ／＼と聞ゆるぞや。報ひとは誰ゆへぞ、我故辛き死をとぐる。ゆるし てくれ」

語り

と抱き寄れば、

小

「いやわし故」

語り

と締寄て、顏と／＼をうち重 ね、涙に閉る鬢の髪、野邊の嵐に冰けり。後に響く大長寺の鐘の聲、南無 三寶長き夜も、夫婦が命短き夜と、早明渡る晨朝に、最期は今ぞと引寄 て、跡迄殘る死顏に、泣顏殘すな殘さじと、につと笑顏のしろじろと、霜 に凍ゑて手も慄ひ、我から先に目もくらみ、刃の立どもなく涙。

治

「アヽせくまい／＼」

小

「早ふ／＼」

語り

と女が勇むを力草、風誘ひ來る念佛は、我 に勸むる南無阿彌陀佛、彌陀の利釼とぐつと刺され、引すへてものり返 り、七ツ顛八倒こはいかに、切ツ先咽の笛を外れ、死にもやらざる最期の業 苦、共に亂れて苦みの、氣を取直し引寄て、鍔元迄さし通したる一刀、刳 る苦しき曉の、見果ぬ夢と消果たり。頭北面西右脇臥に羽織打著せ、死骸 を繕ひ、泣て盡せぬ名殘の袂、見捨て抱帯を手繰寄せ、首に罠を引掛る。 寺の念佛も切囘向、「有縁無縁乃至法界、平等」の聲を限りに樋の上よ り、

治

「一蓮托生南無阿彌陀佛」

語り

と踏はづし、暫し苦むなり瓢、風に揺る る如くにて、次第に絶る呼吸の道、いきせきとむる樋の口に、此世の縁は 切果たり。朝出の漁夫が網の目に、見付て、

漁夫

「死んだヤレ死んだ。出合／＼」

語り

と聲々に、云廣めたる物語。直に成佛得脱の、誓ひの網島心中と、 目ごとに涙をかけにけり。