University of Virginia Library

Search this document 
Truth in Fiction

Or, Morality in Masquerade. A Collection of Two hundred twenty five Select Fables of Aesop, and other Authors. Done into English Verse. By Edmund Arwaker
  

collapse sectionI. 
 I. 
 II. 
collapse sectionIII. 
  
  
collapse sectionIV. 
  
  
collapse sectionV. 
  
  
collapse sectionVI. 
  
  
 VII. 
 VIII. 
collapse sectionIX. 
  
  
collapse sectionX. 
  
  
collapse sectionXI. 
  
  
collapse sectionXII. 
  
  
 XIII. 
collapse sectionXIV. 
  
  
 XV. 
collapse sectionXVI. 
  
  
 XVII. 
collapse sectionXVIII. 
  
  
collapse sectionXIX. 
  
  
 XX. 
 XXI. 
 XXII. 
collapse sectionXXIII. 
  
  
 XXIV. 
 XXV. 
collapse sectionXXVI. 
  
  
collapse sectionXXVII. 
  
  
 XXVIII. 
 XXIX. 
 XXX. 
 XXXI. 
collapse sectionXXXII. 
  
  
 XXXIII. 
 XXXIV. 
collapse sectionXXXV. 
  
  
 XXXVI. 
 XXXVII. 
 XXXVIII. 
 XXXIX. 
 XL. 
collapse sectionXLI. 
  
  
collapse sectionXLII. 
  
  
 XLIII. 
collapse sectionXLIV. 
  
  
 XLV. 
 XLVI. 
 XLVII. 
 XLVIII. 
collapse sectionXLIX. 
  
  
 L. 
 LI. 
 LII. 
 LIII. 
 LIV. 
 LV. 
 LVI. 
collapse sectionLVII. 
  
  
 LVIII. 
 LIX. 
 LX. 
collapse sectionLXI. 
  
  
 LXII. 
 LXIII. 
 LXIV. 
collapse sectionLXV. 
  
  
collapse sectionLXVI. 
  
  
collapse sectionLXVII. 
  
  
collapse sectionLXVIII. 
  
  
collapse sectionII. 
 I. 
collapse sectionII. 
  
  
 III. 
collapse sectionIV. 
  
  
 V. 
 VI. 
collapse sectionVII. 
  
  
 VIII. 
 IX. 
 X. 
 XI. 
 XII. 
 XIII. 
 XIV. 
 XV. 
 XVI. 
collapse sectionXVII. 
  
  
collapse sectionXVIII. 
  
  
 XIX. 
 XX. 
collapse sectionXXI. 
  
  
 XXII. 
collapse sectionXXIII. 
  
  
 XXIV. 
 XXV. 
 XXVI. 
 XXVII. 
 XXVIII. 
 XXIX. 
 XXX. 
 XXXI. 
collapse sectionXXXII. 
  
  
 XXXIII. 
 XXXIV. 
 XXXV. 
collapse sectionXXXVI. 
  
  
 XXXVII. 
collapse sectionXXXVIII. 
  
  
collapse sectionXXXIX. 
  
  
 XL. 
 XLI. 
collapse sectionXLII. 
  
  
 XLIII. 
 XLIV. 
collapse sectionXLV. 
  
  
 XLVI. 
collapse sectionXLVII. 
  
  
 XLVIII. 
collapse sectionXLIX. 
  
  
 L. 
collapse sectionLI. 
  
  
 LII. 
collapse sectionLIII. 
  
  
collapse sectionLIV. 
  
  
 LV. 
 LVI. 
 LVII. 
 LVIII. 
 LIX. 
collapse sectionLX. 
  
  
 LXI. 
collapse sectionLXII. 
  
  
 LXIII. 
 LXIV. 
 LXV. 
 LXVI. 
collapse sectionLXVII. 
  
  
collapse sectionLXVIII. 
  
  
collapse sectionIII. 
collapse sectionI. 
  
  
 II. 
collapse sectionIII. 
  
  
 IV. 
collapse sectionV. 
  
  
collapse sectionVI. 
  
  
collapse sectionVII. 
  
  
 VIII. 
 IX. 
 X. 
collapse sectionXI. 
  
  
 XII. 
 XIII. 
 XIV. 
collapse sectionXV. 
  
  
 XVI. 
collapse sectionXVII. 
  
  
 XVIII. 
 XIX. 
 XX. 
collapse sectionXXI. 
  
  
 XXII. 
 XXIII. 
 XXIV. 
collapse sectionXXV. 
  
  
collapse sectionXXVI. 
  
  
collapse sectionXXVII. 
  
  
 XXVIII. 
collapse sectionXXIX. 
  
  
 XXX. 
collapse sectionXXXI. 
  
  
 XXXII. 
collapse sectionXXXIII. 
  
  
 XXXIV. 
 XXXV. 
 XXXVI. 
 XXXVII. 
 XXXV. 
collapse sectionXXXIX. 
  
  
collapse sectionXL. 
  
  
collapse sectionXLI. 
  
  
 XLII. 
 XLIII. 
 XLIV. 
 XLV. 
 XLVI. 
 XLVII. 
 XLVIII. 
 XLIX. 
 L. 
collapse sectionLI. 
  
  
collapse sectionLII. 
  
  
 LIII. 
collapse sectionLIV. 
  
  
collapse sectionLV. 
  
  
 LVI. 
collapse sectionLVII. 
  
  
collapse sectionLVIII. 
  
  
collapse sectionIV. 
 I. 
 II. 
 III. 
 IV. 
 V. 
 VI. 
collapse sectionVII. 
  
  
collapse sectionVIII. 
  
  
 IX. 
 X. 
 XI. 
 XII. 
 XIII. 
collapse sectionXIV. 
  
  
 XV. 
 XVI. 
 XVII. 
collapse sectionXVIII. 
  
  
collapse sectionXIX. 
  
  
 XX. 
 XXI. 
collapse sectionXXII. 
  
  
 XXIII. 
collapse sectionXXIV. 
  
  
 XXV. 
 XXVI. 
collapse sectionXXVII. 
  
  
 XXVIII. 
 XXIX. 
collapse sectionXXX. 
  
  
The MORAL.
 XXXI. 

The MORAL.

Religion, Villany's successful Stale,
‘Do's with its Name, to cheat Mankind, prevail:
‘And a Pretence to Goodness, tho unjust,
‘Extorts Belief, and rarely meets Distrust.
‘Where such dissembl'd Sanctity appears,
‘The chous'd Admirer no Delusion fears;
‘But those, who most deceive him, most do's love,
‘And thinks them honestest, who falsest prove.
‘Hence 'tis that Knaves, for Irreligion's sake,
‘Too often the Religious Habit take;

323

‘For with that Garb they cloak their Villanies,
‘And, undetected, Sin in that Disguise:
‘So, unsuspected in the Rev'rend Gown,
Blood gain'd admittance to, and stole the Crown.