 | Zóphiël ; or, the bride of seven |  |
LVI.
And oft, by unsuccessful searching pained,Weary he fainted through the toilsome hours;
And then his mystic nature he sustained
On steam of sacrifices, breath of flowers.
“Eusèbe, dans sa ‘Préparation Evangélique,’ rapporte quantité de passages de Porphyre, où ce philosophe payen assure que les mauvais démons sont les auteurs des enchantemens, des philtres, et des maléfices; que le mensonge est essentiel à leur nature; qu'ils ne font que tromper nos yeux par des spectres et par des fantômes; qu'ils excitent en nous la plupart de nos passions; qu'ils ont l'ambition de vouloir passer pour des dieux; que leurs corps aëriens se nourissent de fumigations de sang répandu et de la graisse des sacrifices; qu'il n'y a qu'eux qui se mêlent de rendre des oracles, et à qui cette fonction pleine de tromperie soit tombée en partage.”—
Fontenelle, Histoire des Oracles.It is related also, in the “Caherman Nameh,” that the Peris fed upon precious odors brought them by their companions when imprisoned and hung up in cages by the Dives.
Most of the Oriental superstitions harmonize perfectly with the belief of the fathers; and what is there in philosophy, natural or moral, to disprove the existence of beings similar to those described by the latter?
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