University of Virginia Library

Search this document 
  
  
  
  
  

collapse section1. 
 1. 
 2. 
 3. 
  
collapse section2. 
 1. 
 2. 
 3. 
 4. 
  
collapse section3. 
 1. 
collapse section2. 
 0. 
 1. 
 2. 
 3. 
 4. 
  
collapse section4. 
collapse section1. 
 0. 
 1. 
 2. 
 2. 
collapse section3. 
 0. 
 1. 
 2. 
  
 4. 
collapse section5. 
 1. 
 2. 
 3. 
  
 5. 
collapse section6. 
 1. 
 2. 
 3. 
  
collapse section7. 
 0. 
 1. 
 2. 
 3. 
 4. 
 5. 
  
 7. 
collapse section8. 
 1. 
 2. 
 3. 
  
collapse section9. 
 1. 
 2. 
 3. 
  
 9. 
collapse section10. 
 1. 
 2. 
 3. 
  
collapse section11. 
 1. 
 2. 
  
 11. 
collapse section12. 
 1. 
  
collapse section13. 
 1. 
 2. 
collapse section3. 
 0. 
 1. 
 2. 
 3. 
 4. 
  
 13. 
collapse section14. 
 1. 
 2. 
 3. 
 4. 
  
 14. 
collapse section15. 
 1. 
 2. 
 3. 
  
collapse section16. 
 1. 
 2. 
 3. 
  
collapse section17. 
 1. 
 2. 
 3. 
  
 17. 
collapse section18. 
 0. 
collapse section1. 
 0. 
 1. 
 2. 
 3. 
 2. 
 3. 
  
collapse section19. 
 1. 
 2. 
  
 19. 
collapse section20. 
 1. 
 2. 
 3. 
  
collapse section21. 
 0. 
 1. 
 2. 
 3. 
  
 21. 
collapse section22. 
 1. 
 2. 
 3. 
  
collapse section23. 
 1. 
collapse section2. 
 0. 
 1. 
 2. 
 3. 
 3. 
  
collapse section24. 
 1. 
 2. 
  
collapse section25. 
 1. 
 2. 
  
collapse section26. 
 1. 
 2. 
 3. 
 4. 
  

  

For the most part, save incidentally, we have hitherto been concerned with education as it may exist in any social group. We have now to make explicit the differences in the spirit, material, and method of education as it operates in different types of community life. To say that education is a social function, securing direction and development in the immature through their participation in the life of the group to which they belong, is to say in effect that education will vary with the quality of life which prevails in a group. Particularly is it true that a society which not only changes but-which has the ideal of such change as will improve it, will have different standards and methods of education from one which aims simply at the perpetuation of its own customs. To make the general ideas set forth applicable to our own educational practice, it is, therefore, necessary to come to closer quarters with the nature of present social life.