University of Virginia Library

5. 卷五 節 義 傳
The Principled and Righteous

卷五之一 魯 孝 義 保
"Righteous Nurse" of Duke Xiao of Lu

孝 義 保 者 ， 魯 孝 公 稱 之 保 母 ， 臧 氏 之 寡 也 。 初 ， 孝 公 父 武 公 與 其 二 子 長 子 括 、 中 子 戲 朝 周 宣 王 ， 宣 王 立 戲 為 魯 太 子 。 武 公 薨 ， 戲 立 ， 是 為 懿 公 。

孝 公 時 號 公 子 稱 ， 最 少。 義 保 與 其 子 俱 入 宮 ， 養 公 子 稱 。 括 之 子 伯 御 與 魯 人 作 亂 ， 攻 殺 懿 公 而 自 立 。 求 公 子 稱 於 宮 ， 將 殺 之 。 義 保 聞 伯 御 將 殺 稱 ， 乃 衣 其 子 以 稱 之 衣 ， 臥 於 稱 之 處 ， 伯 御 殺 之 ， 義 保 遂 抱 稱 以 出 ， 遇 稱 舅 魯 大 夫 於 外 ， 舅 問 稱 死 乎 ， 義 保 曰 ： 「 不 死 ， 在 此 。 」 舅 曰 ： 「 何 以 得 免 ？ 」 義 保 曰 ： 「 以 吾 子 代 之 。 」 義 保 遂 以 逃 。 十 一 年 ， 魯 大 夫 皆 知 稱 之 在 保 ， 於 是 請 周 天 子 殺 伯 御 立 稱 ， 是 為 孝 公 。 魯 人 高 之 。 論 語 曰 ： 「 可 以 託 六 尺 之 孤 。 」 其 義 保 之 謂 也 。

頌 曰 ： 伯 御 作 亂 ， 由 魯 宮 起 ， 孝 公 乳 保 ， 臧 氏 之 母 ，逃 匿 孝 公 ， 易 以 其 子 ， 保 母 若 斯 ， 亦 誠 足 恃 。

卷五之二 楚 成 鄭 瞀
Zheng Mou, Wife of King Cheng of Chu

鄭 瞀 者 ， 鄭 女 之 嬴 媵 ， 楚 成 王 之 夫 人 也 。 初 成 王 登 臺 ， 臨 後 宮 ，宮 人 皆 傾觀 ， 子 瞀 直 行 不 顧 ， 徐 步 不 變 。 王 曰 ： 「 行 者 顧 。 」 子 瞀 不 顧 ， 王 曰 ： 「 顧 ， 吾 以 女 為 夫 人 。」 子 瞀 復 不 顧 ， 王 曰 ： 「 顧 ， 吾 又 與 女 千 金 而 封 若 父 兄 子 。 」 瞀 遂 一 顧 。 於 是 王 下 臺 而 問 曰 ： 「 夫 人 ， 重 位 也 。封 爵 ， 厚 祿 也 。 壹 顧 可 以 得 之 已 得， 而 遂 不 顧 ， 何 也 ？ 」 子 瞀 曰 ： 「 妾 聞 婦 人 以 端 正 和 顏 為 容 。 今 者 ， 大 王 在 臺 上 而 妾 顧 ， 則 是 失 儀 節 也 。 不 顧 ， 告 以 夫 人 之 尊 ， 示 以 封 爵 之 重 ， 而 後 顧 ， 則 是 妾 貪 貴 樂 利 以 忘 義 理 也 。 苟 忘 義 理 ， 何 以 事 王 ？ 」 王 曰 ： 「 善 。」 遂 立 以 為 夫 人 。 處 期 年 ， 王 將 立 公 子 商 臣 以 為 太 子 。 王 問 之 於 令 尹 子 上 ， 子 上 曰 ： 「 君 之 齒 未 也 ， 而 又 多 寵 子 。 既 置 而 黜 之 ， 必 為 亂 矣 。 且 其 人 蜂 目 而 豺 聲 ， 忍 人 也 ， 不 可 立 也 。 」 王 退 而 問 於 夫 人 子 瞀 ，曰 ： 「 令 尹 之 言 信 可 從 也 。 」 王 不 聽 ， 遂 立 之 。 其 後 商 臣 以 子 上 救 蔡 之 事 譖 子 上 而 殺 之 。 子 瞀 謂 其 保 曰 ： 「 吾 聞 婦 人 之 事 在 於 饋 食 之 間 而 已 。 雖 然 ， 心 之 所 見 ， 吾 不 能 藏 。夫 昔 曰， 子 上 言 太子 之 不 可 立 也 ， 太 子 怨 之 ， 譖 而 殺 之 。王 不 明 察 ， 遂 辜 無 罪 。 是 白 黑 顛 倒 ， 上 下 錯 謬 也 。 王 多 寵 子 ， 皆 欲 得 國 。 太 子 貪 忍 ， 恐 失 其 所 。 王 又 不 明 ， 無 以 照 之 。 庶 嫡 分 爭 ， 禍 必 興 焉 。 」 後 王 又 欲 立 公 子 職 。 職 ， 商 臣 庶 弟 也 。 子 瞀 退 而 與 其 保 言 曰 ： 「 吾 聞 信 不 見 疑 ， 今 者 王 必 將 以 職 易 太 子 ， 吾 懼 禍 亂 之 作 也 。 而 言 之 於 王 ， 王 不 吾 應 。 其 以 太 子 為 非 吾 子 ， 疑 吾 譖 之 者 乎 ！ 夫 見 疑 而 生 ，眾 人 孰 知 其 不 然 。 與 其 無 義 而 生 ， 不 如 死 以 明 之 。 且 王 聞 吾 死 ， 必 寤 太 子 之 不 可 釋 也 。」 遂 自 殺 。 保 母 以 其 言 通 於 王 。 是 時 太 子 知 王 之 欲 廢 之 也 ， 遂 興 師 作 亂 ， 圍 王 宮 。 王 請 食 熊 蹯 而 死 ， 不 可 得 也 ， 遂 自 經 。 君 子 曰 ： 「 非 至 仁 ，孰 能 以 身 誡 。 」 詩 曰 ： 「 舍 命 不 渝 。」 此 之 謂 也 。

頌 曰 ： 子 瞀 先 識 ， 執 節 有 常 ， 興 於 不 顧 ， 卒 配 成 王 ，知 商 臣 亂 ， 言 之 甚 強 ， 自 嫌 非 子 ， 以 殺 身 盟 。

卷五之三 晉 圉 懷 嬴
Hui Ying, Wife of Yu of Jin

懷 嬴 者 ， 秦 穆 之 女 ， 晉 惠 公 太 子 之 妃 也 。 圉 質 於 秦 ，穆 公 以 嬴 妻 之 。 六 年 ， 圉 將 逃 歸 ， 謂 嬴 氏 曰 ： 「 吾 去 國 數 年 ， 子 父 之 接 忘 ， 而 秦 晉 之 友 不 加 親 也 。夫 鳥 飛 反 鄉 ， 狐 死 首 邱 ， 我 其 首 晉 而 死 ， 子 其 與 我 行 乎 ？ 」 嬴 氏 對 曰 ：「子 ， 晉太 子 也 。 辱 於 秦 ， 子 之 欲 去 ， 不 亦 宜 乎 ！雖 然 ，寡 君 使 婢 子 侍 執 巾 櫛 以 固 子 也 。 今 吾 不 足 以 結 子 ， 是 吾 不 肖 也 。 從 子 而 歸 ， 是 棄 君 也 。 言 子 之 謀 ， 是 負 妻 之 義 也 。 三 者 無 一 可 行 ， 雖 吾 不 從 子 也 。 子 行 矣 ， 吾 不 敢 泄 言 ， 亦 不 敢 從 也 。 子 圉 遂 逃 歸 。 君 子 謂 懷 嬴 善 處 夫 婦 之 間 。

頌 曰 ： 晉 圉 質 秦 ， 配 以 懷 嬴 ， 圉 將 與 逃 ， 嬴 不 肯 聽 ，亦 不 泄 言 ， 操 心 甚 平 ， 不 告 所 從 ， 無 所 阿 傾 。

卷五之四 楚 昭 越 姬
Yu Ji, Wife of King Zhao of Chu

楚 昭 越 姬 者 ， 越 王 句 踐 之 女 ， 楚 昭 王 之 姬 也 。 昭 王 讌 遊 ， 蔡 姬 在 左 ， 越 姬 參 右 。 王 親 乘 駟 以 馳 逐 ， 遂 登 附 社 之 臺 ， 以 望 雲 夢 之 囿 。 觀 士 大 夫 逐 者 既 驩 ， 乃 顧 謂 二 姬 曰 ：「 樂 乎 ？ 」 蔡 姬 對 曰 ： 「 樂 。 」 王 曰 ： 「 吾 願 與 子 生 若 此 ， 死 又 若 此 。 」 蔡 姬 曰 ： 「 昔 弊 邑 寡 君 ， 固 以 其 黎 民 之 役 ， 事 君 王 之 馬 足 ， 故 以 婢 子 之 身 為 苞 苴 玩 好 ， 今 乃 比 於 妃 嬪 ， 固 願 生 俱 樂 ， 死 同 時 。 」 王 顧 謂 史 書 之 ， 蔡 姬 許 從 孤 死 矣 。

乃 復 謂 越 姬 ， 越 姬 對 曰 ： 「 樂 則 樂 矣 ， 然 而 不 可 久 也 。 」 王 曰 ： 「 吾 願 與 子 生 若 此 ， 死 若 此 ， 其 不 可 得 乎 ？」 越 姬 對 曰 ： 「 昔 吾 先 君 莊 王 淫 樂 三 年 ， 不 聽 政 事 ， 終 而 能 改 ， 卒 霸 天 下 。 妾 以 君 王 為 能 法 吾 先 君 ， 將 改 斯 樂 而 勤 於 政 也 。 今 則 不 然 ， 而 要 婢 子 以 死 。 其 可 得 乎 ！ 且 君 王 以 束 帛 乘 馬 取 婢 子 於 弊 邑 ， 寡 君 受 之 太 廟 也 ， 不 約 死 。 妾 聞 之 諸 姑 ， 婦 人 以 死 彰 君 之 善 ， 益 君 之 寵 ， 不 聞 其 以 苟 從 其 闇 死 為 榮 ， 妾 不 敢 聞 命 。 於 是 王 寤 ， 敬 越 姬 之 言 ， 而 猶 親 嬖 蔡 姬 也 。

居 二 十 五 年 ， 王 救 陳 ， 二 姬 從 。 王 病 在 軍 中 ，有 赤 雲 夾 日 ， 如 飛 烏 。 王 問 周 史 ， 史 曰 ： 「 是 害 王 身 ， 然 可 以 移 於 將 相 。 」 將 相 聞 之 ， 將 請 以 身 禱 於 神 。 王 曰 ：「將 相 之 於 孤 猶 股 肱 也 ， 今 移 禍 焉 ， 庸 為 去 是 身 乎 ？ 」 不 聽 。 越 姬 曰 ： 「 大 哉 君 王 之 德 ！ 以 是 ， 妾 願 從 王 矣 。 昔 日 之 遊 淫 樂 也 ， 是 以 不 敢 許 。 及 君 王 復 於 禮 ， 國 人 皆 將 為 君 王 死 ， 而 況 於 妾 乎 ！ 請 願 先 驅 狐 狸 於 地 下 。 」 王 曰 ： 「 昔 之 遊 樂 ， 吾 戲 耳 。 若 將 必 死 ， 是 彰 孤 之 不 德 也 。 」 越 姬 曰 ：「 昔 日 妾 雖 口 不 言 ， 心 既 許 之 矣 。 妾 聞 信 者 不 負 其 心 ， 義 者 不 虛 設 其 事 。 妾 死 王 之 義 ， 不 死 王 之 好 也 。 」 遂 自 殺 。

王 病 甚 ， 讓 位 於 三 弟 ， 三 弟 不 聽 。 王 薨 於 軍 中 ， 蔡 姬 竟 不 能 死 。 王 弟 子 閭 與 子 西 、 子 期 謀 曰 ： 「 母 信 者 ， 其 子 必 仁 。 」 乃 伏 師 閉 壁 ， 迎 越 姬 之 子 熊 章 ， 立 是 為 惠 王 。 然 後 罷 兵 歸 葬 昭 王 。 君 子 謂 越 姬 信 能 死 義 。 詩 曰 ：「德 音 莫 違 ， 及爾 同 死 。 」 越 姬 之 謂 也 。

頌 曰 ： 楚 昭 遊 樂 ， 要 姬 從 死 ， 蔡 姬 許 王 ， 越 姬 執 禮 ，終 獨 死 節 ， 群 臣 嘉 美 ， 維 斯 兩 姬 ， 其 德 不 比 。

卷五之五 蓋 將 之 妻
Wife of Genera of Gai

蓋 之 偏 將 丘 子 之 妻 也 。 戎 伐 蓋 ， 殺 其 君 ， 令 於 蓋 群 臣 曰 ： 「 敢 有 自 殺 者 ， 妻 子 盡 誅 。 」 丘 子 自 殺 ， 人 救 之 ， 不 得 死 。

既 歸 ， 其 妻 謂 之 曰 ： 「 吾 聞 將 節 勇 而 不 果 生 ， 故 士 民 盡 力 而 不 畏 死 ， 是 以戰 勝 攻 取 ， 故 能 存 國 安 君 。 夫 戰 而 忘 勇 ， 非 孝 也 。 君 亡 不 死 ， 非 忠 也 。 今 軍 敗 君 死 ， 子 獨 何 生 ？ 忠 孝 忘 於 身 ， 何 忍 以 歸 ？ 」 丘 子 曰 ： 「 蓋 小 戎 大 ， 吾 力 畢 能 盡 ， 君 不 幸 而 死 ， 吾 固 自 殺 也 ， 以 救 故 ， 不 得 死 。其 妻 曰 ：「曩 日 有 救 ， 今 又 何 也 ？ 」 丘 子 曰 ： 「 吾 非 愛 身 也 。 戎 令 曰 『 自 殺 者 誅 及 妻 子 』 是 以 不 死 ， 死 又 無 益 於 君 ？ 」 其 妻 曰 ： 「 吾 聞 之 ： 『 主 憂 臣 辱 ， 主 辱 臣 死 。 』 今 君 死 而 子 不 死， 可 謂 義 乎 ！ 多 殺 士 民 ， 不 能 存 國 而 自 活 ， 可 謂 仁 乎 ！ 憂 妻 子 而 忘 仁 義 ， 背 故 君 而 事 暴 強 ， 可 謂 忠 乎 ！ 人 無 忠 臣 之 道 仁 義 之 行 ， 可 謂 賢 乎 ！ 周 書 曰 ： 『 先 君 而 後 臣 ， 先 父 母 而 後 兄 弟 ， 先 兄 弟 而 後 交 友 ， 先 交 友 而 後 妻 子 。 』妻 子 ，私 愛 也 。 事 君 ， 公 義 也 。 今 子 以 妻 子 之 故 ， 失 人 臣 之 節 ，無 事 君 之 禮 ， 棄 忠 臣 之 公 道 ， 營 妻 子 之 私 愛 ， 偷 生 苟 活 ，妾 等 恥 之 ， 況 於 子 乎 ！ 吾 不 能 與 子 蒙 恥 而 生 焉 。 」 遂 自 殺 。 戎 君 賢 之 ， 祠 以 太 牢 ， 而 以 將 禮 葬 之 ， 賜 其 弟 金 百 鎰 ，以 為 卿 ， 而 使 別 治 蓋 。 君 子 謂 蓋 將 之 妻 潔 而 好 義 。 詩 曰 ：「 淑 人 君 子 ， 其 德 不 回 。 」 此 之 謂 也 。

頌 曰 ： 蓋 將 之 妻 ， 據 節 銳 精 ， 戎 既 滅 蓋 ， 邱 子 獨 生 ，妻 恥 不 死 ， 陳 設 五 榮 ， 為 夫 先 死 ， 卒 遺 顯 名 。

卷五之六 魯 義 姑 姊
The "Righteous Aunt" of Lu

魯 義 姑 姊 者 ， 魯 野 之 婦 人 也 。 齊 攻 魯 至 郊 ， 望 見 一 婦 人 ， 抱 一 兒 ， 攜 一 兒 而 行 ， 軍 且 及 之 ， 棄 其 所 抱 ， 抱 其 所 攜 而 走 於 山 ， 兒 隨 而 啼 ， 婦 人 遂 行 不 顧 。 齊 將 問 兒 曰 ：「走 者 爾 母 耶 ？ 」 曰 ： 「 是 也 。 」「母 所 抱 者 誰 也 ？ 」 曰 ： 「 不 知 也 。 」 齊 將 乃 追 之 ， 軍 士 引 弓 將 射 之 ， 曰 ： 「 止 ， 不 止 ， 吾 將 射 爾 。 」 婦 人 乃 還 。 齊 將 問 所 抱 者 誰 也 ， 所 棄 者 誰 也 。 對 曰 ： 「 所 抱 者 妾 兄 之 子 也 ， 所 棄 者 妾 之 子 也 。 見 軍 之 至 ， 力 不 能 兩 護 ， 故 棄 妾 之 子 。 」 齊 將 曰 ： 「 子 之 於 母 ， 其 親 愛 也 ， 痛 甚 於 心 ， 今 釋 之 ， 而 反 抱 兄 之 子 ， 何 也 ？ 」 婦 人 曰 ： 「 己 之 子 ， 私 愛 也 。 兄 之 子 ， 公 義 也 。 夫 背 公 義 而 嚮 私 愛 ， 亡 兄 子 而 存 妾 子 ， 幸 而 得 幸 ， 則 魯 君 不 吾 畜 ， 大 夫 不 吾 養 ， 庶 民 國 人 不 吾 與 也 。 夫 如 是 ， 則 脅 肩 無 所 容 ， 而 累 足 無 所 履 也 。 子 雖 痛 乎 ， 獨 謂 義 何 ？ 故 忍 棄 子 而 行 義 ， 不 能 無 義 而 視 魯 國 。 」於 是 齊 將 按 兵 而 止 ， 使 人 言 於 齊 君 曰 ： 「 魯 未 可 伐 也 。 乃 至 於 境 ， 山 澤 之 婦 人 耳 ， 猶 知 持 節 行 義 ， 不 以 私 害 公 ， 而 況 於 朝 臣 士 大 夫 乎 ！ 請 還 。 」 齊 君 許 之 。 魯 君 聞 之 ， 賜 婦 人 束 帛 百 端 ， 號 曰 義 姑 姊 。 公 正 誠 信 ， 果 於 行 義 。 夫 義 ，其 大 哉 ！ 雖 在 匹 婦 ， 國 猶 賴 之 ， 況 以 禮 義 治 國 乎 ！ 詩 云 ：「 有 覺 德 行 ， 四 國 順 之 。 」 此 之 謂 也 。

頌 曰 ： 齊 君 攻 魯 ， 義 姑 有 節 ， 見 軍 走 山 ， 棄 子 抱 姪 ，齊 將 問 之 ，賢 其 推 理 ， 一 婦 為 義 ， 齊 兵 遂 止 。

卷五之七 代 趙 夫 人
lady Zhao, Wife of King Dai

代 趙 夫 人 者 ， 趙 簡 子 之 女 ， 襄 子 之 姊 ， 代 王 之 夫 人 也 。 簡 子 既 葬 ， 襄 子 未 除 服 ， 北 登 夏 屋 ， 誘 代 王 ， 使 廚 人 持 斗 以 食 代 王 及 從 者 ， 行 斟 ， 陰 令 宰 人 各 以 一 斗 擊 殺 代 王 及 從 者 。 因 舉 兵 平 代 地 而 迎 其 姊 趙 夫 人 ， 夫 人 曰 ： 「 吾 受 先 君 之 命 事 代 之 王 ， 今 十 有 餘 年 矣 。 代 無 大 故 ， 而 主 君 殘 之 。 今 代 已 亡 ， 吾 將 奚 歸 ？ 且 吾 聞 之 ， 婦 人 執 義 無 二 夫 。 吾 豈 有 二 夫 哉 ！ 欲 迎 我 何 之 ？ 以 弟 慢 夫 ， 非 義 也 。 以 夫 怨 弟 ， 非 仁 也 。 吾 不 敢 怨 ， 然 亦 不 歸 ， 遂 泣 而 呼 天 ， 自 殺 於 靡 笄 之 地 。 代 人 皆 懷 之 。 君 子 謂 趙 夫 人 善 處 夫 婦 之 間 。 詩 云 ： 「 不 僭 不 賊 ， 鮮 不 為 則 。 」 此 之 謂 也 。

頌 曰 ： 惟 趙 襄 子 ， 代 夫 人 弟 ， 襲 滅 代 王 ， 迎 取 其 姊 ，姊 引 義 理 ， 稱 引 節 禮 ， 不 歸 不 怨 ， 遂 留 野 死 。

卷五之八 齊 義 繼 母
"Righteous Stepmother" of Qi

齊 義 繼 母 者 ， 齊 二 子 之 母 也 。 當 宣 王 時 ， 有 人 鬥 死 於 道 者 ， 吏 訊 之 ， 被 一 創 ， 二 子 兄 弟 立 其 傍 ， 吏 問 之 ， 兄 曰 ： 「 我 殺 之 。 」 弟 曰 ： 「 非 兄 也 ， 乃 我 殺 之 。 」 期 年 ， 吏 不 能 決 ， 言 之 於 相 ， 相 不 能 決 ， 言 之 於 王 ， 王 曰 ： 「 今 皆 赦 之 ， 是 縱 有 罪 也 。 皆 殺 之 ， 是 誅 無 辜 也 。 寡 人 度 其 母 ，能 知 子 善 惡 。 試 問 其 母 ， 聽 其 所 欲 殺 活 。 」

相 召 其 母 問 之 曰 ： 「 母 之 子 殺 人 ， 兄 弟 欲 相 代 死 ， 吏 不 能 決 ， 言 之 於 王。 王 有 仁 惠 ， 故 問 母 何 所 欲 殺 活 。 」 其 母 泣 而 對 曰 ： 「 殺 其 少 者 。 」 相 受 其 言 ， 因 而 問 之 曰 ： 「 夫 少 子 者 ， 人 之 所 愛 也 。 今 欲 殺 之 ， 何 也 ？ 」 其 母 對 曰 ： 「 少 者 ， 妾 之 子 也 。 長 者 ， 前 妻 之 子 也 。 其 父 疾 且 死 之 時 ， 屬 之 於 妾 曰 ：「 善 養 視 之 。 』 妾 曰 ： 『 諾 。 』 今 既 受 人 之 託 ， 許 人 以 諾 ， 豈 可 以 忘 人 之 託 而 不 信 其 諾 邪 ！ 且 殺 兄 活 弟 ， 是 以 私 愛 廢 公 義 也 ； 背 言 忘 信 ， 是 欺 死 者 也 。 夫 言 不 約 束 ， 已 諾 不 分 ， 何 以 居 於 世 哉 ！ 子 雖 痛 乎 ， 獨 謂 行 何 ！ 」 泣 下 沾 襟 。相 入 言 於 王 ， 王 美 其 義 ， 高 其 行 ， 皆 赦 不 殺 ， 而 尊 其 母 ，號 曰 義 母 。 君 子 謂 義 母 信 而 好 義 ， 絜 而 有 讓 。 詩 曰 ： 「 愷 悌 君 子 ， 四 方 為 則 。 」 此 之 謂 也 。

頌 曰 ： 義 繼 信 誠 ， 公 正 知 禮 ， 親 假 有 罪 ， 相 讓 不 已 ，吏 不 能 決 ， 王 以 問 母 ， 據 信 行 義 ， 卒 免 二 子 。

卷五之九 魯 秋 潔 婦
Chaste Wife of Qiu Huzi of Lu

潔 婦 者 ， 魯 秋 胡 子 妻 也 。 既 納 之 五 日 ， 去 為 官 於 陳 ，五 年 乃 歸 。 未 至 家 ， 見 路 旁 婦 人 採 桑 ， 秋 胡 子 悅 之 ， 下 車 謂 曰 ： 「 若 曝 採 桑 ， 吾 行 道 遠， 願 託 桑 蔭 下 【餐】，下 齎 休 焉 。」 婦 人 採 桑 不 輟 ， 秋 胡 子 謂 曰 ：「 力 田 不 如 逢 豐 年 ， 力 桑 不如 見 國 卿 。 吾 有 金 ， 願 以 與 夫 人 。 」 婦 人 曰 ： 「 嘻 ！夫 採 桑 力 作 ， 紡 績 織 紝 ， 以 供 衣 食 ， 奉 二 親 ， 養 夫 子 。 吾 不 願 金 ， 所 願 卿 無 有 外 意 ， 妾 亦 無 淫 泆 之 志 ， 收 子 之 齎 與 笥 金 。 」 秋 胡 子 遂 去 。

至 家 ， 奉 金 遺 母 ， 使 人 喚 婦 至 ， 乃 嚮 採 桑 者 也 ， 秋 胡 子 慚 。 婦 曰 ： 「 子 束 髮 ， 辭 親 往 仕 ， 五 年 乃 還 ， 當 所 悅 馳 驟 ， 揚 塵 疾 至 。 今 也 乃 悅 路 傍 婦 人 ， 下 子 之 糧 ， 以 金 予 之 ， 是 忘 母 也 。 忘 母 不 孝 ， 好 色 淫 泆 ， 是 污 行 也 ， 污 行 不 義 。 夫 事 親 不 孝 ， 則 事 君 不 忠 。 處 家 不 義 ， 則 治 官 不 理 。 孝 義 並 亡 ， 必 不 遂 矣 。 妾 不 忍 見 ， 子 改 娶 矣 ， 妾 亦 不 嫁 。 」 遂 去 而 東 走 ， 投 河 而 死 。 君 子 曰 ：「 潔 婦 精 於 善 。 夫 不 孝 莫 大 於 不 愛 其 親 而 愛 其 人 ， 秋 胡 子 有 之 矣 。 」 君 子 曰 ： 「 見 善 如 不 及 ， 見 不 善 如 探 湯 。 秋 胡 子 婦 之 謂 也 。 」 詩 云 ： 「 惟 是 褊 心 ， 是 以 為 刺 。 」 此 之 謂 也 。

頌 曰 ： 秋 胡 西 仕 ， 五 年 乃 歸 ， 遇 妻 不 識 ， 心 有 淫 思 ，妻 執 無 二 ， 歸 而 相 知 ， 恥 夫 無 義 ， 遂 東 赴 河 。

卷五之十 周 主 忠 妾
Loyal Servant of Minister Zhu of Zhou

周 主 忠 妾 者 ， 周 大 夫 妻 之 媵 妾 也 。 大 夫 號 主 父 ， 自 衛 仕 於 周 ， 二 年 且 歸 。 其 妻 淫 於 鄰 人 ， 恐 主 父 覺 ， 其 淫 者 憂 之 ， 妻 曰 ： 「 無 憂 也 ， 吾 為 毒 酒 ， 封 以 待 之 矣 。 」 三 日 ，主 父 至 ， 其 妻 曰 ： 「 吾 為 子 勞 ， 封 酒 相 待 ， 使 媵 婢 取 酒 而 進 之 。 媵 婢 心 知 其 毒 酒 也 ， 計 念 進 之 則 殺 主 父 ， 不 義 ， 言 之 又 殺 主 母 ， 不 忠 ， 猶 與 因 陽 僵 覆 酒 ， 主 大 怒 而 笞 之 。 既 已 ， 妻 恐 媵 婢 言 之 ， 因 以 他 過 笞 欲 殺 之 ， 媵 知 將 死 ， 終 不 言 。

主 父 弟 聞 其 事 ， 具 以 告 主 父 ， 主 父 驚 ， 乃 免 媵 婢 ， 而 笞 殺 其 妻 。 使 人 陰 問 媵 婢 曰 ： 「 汝 知 其 事 ， 何 以 不 言 ， 而 反 幾 死 乎 ？ 」 媵 婢 曰 ： 「 殺 主 以 自 生 ， 又 有 辱 主 之 名 ， 吾 死 則 死 耳 ， 豈 言 之 哉 ！ 」 主 父 高 其 義 ， 貴 其 意 ， 將 納 以 為 妻 ， 媵 婢 辭 曰 ： 「 主 辱 而 死 而 妾 獨 生 ， 是 無 禮 也 。 代 主 之 處 ， 是 逆 禮 也 。 無 禮 逆 禮 有 一 猶 愈 ， 今 盡 有 之 ， 難 以 生 矣 。 」 欲 自 殺 ， 主 聞 之 ， 乃 厚 幣 而 嫁 之 ， 四 鄰 爭 娶 之 。 君 子 謂 忠 妾 為 仁 厚 。 夫 名 無 細 而 不 聞 ， 行 無 隱 而 不 彰 。 詩 云 ：「 無 言 不 酬 ， 無 德 不 報 。 」 此 之 謂 也 。

頌 曰 ： 周 主 忠 妾 ， 慈 惠 有 序 ， 主 妻 淫 僻 ， 藥 酒 毒 主 ，使 妾 奉 進 ， 僵 以 除 賊 ， 忠 全 其 主 ， 終 蒙 其 福 。

卷五之十一 魏 節 乳 母
Principled Nurse of Wei

魏 節 乳 母 者 ， 魏 公 子 之 乳 母 。 秦 攻 魏 ， 破 之 ， 殺 魏 王 瑕 ， 誅 諸 公 子 ， 而 一 公 子 不 得 ， 令 魏 國 曰 ： 「 得 公 子 者 ，賜 金 千 鎰 。 匿 之 者 ， 罪 至 夷 。 」

節 乳 母 與 公 子 俱 逃 ， 魏 之 故 臣 見 乳 母 而 識 之 曰 ： 「 乳 母 無 恙 乎 ？ 」 乳 母 曰 ： 「 嗟 乎 ！ 吾 柰 公 子 何 ？ 」 故 臣 曰 ： 「 今 公 子 安 在 ？ 吾 聞 秦 令 曰 ：『 有 能 得 公 子 者 ， 賜 金 千 鎰 。 匿 之 者 ， 罪 至 夷 。 』 乳 母 黨 言 之 ， 則 可 以 得 千 金 。 知 而 不 言 ， 則 昆 弟 無 類 矣 。 」 乳 母 曰 ： 「 吁 ！ 我 不 知 公 子 之 處 。 」 故 臣 曰 ： 「 我 聞 公 子 與 乳 母 俱 逃 。 」 母 曰 ： 「 吾 雖 知 之 ， 亦 終 不 可 以 言 。 」 故 臣 曰 ： 「 今 魏 國 已 破 ， 亡 族 已 滅 。 子 匿 之 ， 尚 誰 為 乎 ？ 」 母 吁 而 言 曰 ： 「 夫 見 利 而 反 上 者 ， 逆 也 。 畏 死 而 棄 義 者 ， 亂 也 。 今 持 逆 亂 而 以 求 利 ， 吾 不 為 也 。 且 夫 凡 為 人 養 子 者 務 生之 ， 非 為 殺 之 也 。 豈 可 利 賞 長 誅 之 故 ， 廢 正 義 而 行 逆 節 哉 ！ 妾 不 能 生 而 令 公 子 擒 也 。 」 遂 抱 公 子 逃 於 深 澤 之 中 。 故 臣 以 告 秦 軍 ， 秦 軍 追 ， 見 爭 射 之 ， 乳 母 以 身 為 公 子 蔽 ， 矢 著 身 者 數 十 ， 與 公 子 俱 死 。 秦 王 聞 之 ， 貴 其 守 忠 死 義 ， 乃 以 卿 禮 葬 之 ， 祠 以 太 牢 ， 寵 其 兄 為 五 大 夫 ， 賜 金 百 鎰 。 君 子 謂 節 乳 母 慈 惠 敦 厚 ， 重 義 輕 財 。 禮 ， 為 孺 子 室 於 宮 ， 擇 諸 母 及 阿 者 ， 必 求 其 寬 然 慈 惠 ， 溫 良 恭 敬 ， 慎 而 寡 言 者 ，使 為 子 師 ， 次 為 慈 母 ， 次 為 保 母 ， 皆 居 子 室 ， 以 養 全 之 。他 人 無 事 不得 往 。 夫 慈 故 能 愛，乳 狗 搏 虎 ， 伏 雞 搏 狸 ， 恩 出 於 中 心 也 。 詩 云 ： 「 行 有 死 人 ， 尚 或 墐 之 。 」 此 之 謂 也 。

頌 曰 ： 秦 既 滅 魏 ， 購 其 子 孫 ， 公 子 乳 母 ， 與 俱 遁 逃 ，守 節 執 事 ， 不 為 利 違 ， 遂 死 不 顧 ， 名 號 顯 遺 。

卷五之十二 梁 節 姑 姊
Principled aunt of Liang

梁 節 姑 姊 者 ， 梁 之 婦 人 也 。 因 失 火 ， 兄 子 與 己 子 在 內 中 ， 欲 取 兄 子 ， 輒 得 其 子 ， 獨 不 得 兄 子 。 火 盛 ， 不 得 復 入 ， 婦 人 將 自 趣 火 ， 其 友 止 之 ， 曰 ： 「 子 本 欲 取 兄 之 子 ， 惶 恐 卒 誤 得 爾 子 ， 中 心 謂 何 ， 何 至 自 赴 火 ？ 」 婦 人 曰 ： 「 梁 國 豈 可 戶 告 人 曉 也 ？ 被 不 義 之 名 ， 何 面 目 以 見 兄 弟 國 人 哉 ！ 吾 欲 復 投 吾 子 ， 為 失 母 之 恩 ， 吾 勢 不 可 以 生 。 」 遂 赴 火 而 死 。 君 子 謂 節 姑 姊 潔 而 不 污 。 詩 曰 ： 「 彼 其 之 子 ， 舍 命 不 渝 。 」 此 之 謂 也 。

頌 曰 ： 梁 節 姑 姊 ， 據 義 執 理 ， 子 姪 同 內 ， 火 大 發 起 ，欲 出 其 姪 ， 輒 得 厥 子 ， 火 盛 自 投 ， 明 不 私 己 。

卷五之十三 珠 崖 二 義
Two Righteous Women from Zhu Yai

二 義 者 ， 珠 崖 令 之 後 妻 ， 及 前 妻 之 女 也 。 女 名 初 ， 年 十 三 ， 珠 崖 多 珠 ， 繼 母 連 大 珠 以 為 繫 臂 。 及 令 死 ， 當 送 喪 。 法 ， 內 珠 入 於 關 者 死 。 繼 母 棄 其 繫 臂 珠 。 其 子 男 年 九 歲 ， 好 而 取 之 ， 置 之 母 鏡 奩 中 ， 皆 莫 之 知 。

遂 奉 喪 歸 ， 至 海 關 ， 關 候 士 吏 搜 索 ， 得 珠 十 枚 於 繼 母 鏡 奩 中 ， 吏 曰 ： 「 嘻 ！ 此 值 法 無 可 柰 何 ， 誰 當 坐 者 ？ 」 初 在 左 右 顧 ， 心 恐 母 去 置 鏡 奩 中 ， 乃 曰 ： 「 初 當 坐 之 。 」 吏 曰 ： 「 其 狀 何 如 ？ 」對 曰 ： 「 君 不 幸 ， 夫 人 解 繫 臂 棄 之 。 初 心 惜 之 ， 取 而 置 夫 人 鏡 奩 中 ， 夫 人 不 知 也 。 」 繼 母 聞 之 ， 遽 疾 行 問 初 ， 初 曰 ： 「 夫 人 所 棄 珠 ， 初 復 取 之 ， 置 夫 人 奩 中 ， 初 當 坐 之 。 」母 意 亦 以 初 為 實 ， 然 憐 之 ， 乃 因 謂 吏 曰 ： 「 願 且 待 ， 幸 無 劾 兒 ， 兒 誠 不 知 也 。 此 珠 妾 之 繫 臂 也 ， 君 不 幸 ， 妾 解 去 之 ， 而 置 奩 中 。 迫 奉 喪 ， 道 遠 ， 與 弱 小 俱 ， 忽 然 忘 之 ， 妾 當 坐 之 。 」 初 固 曰 ： 「 實 初 取 之 。 」 繼 母 又 曰 ： 「 兒 但 讓 耳 ， 實 妾 取 之 。 」 因 涕 泣 不 能 自 禁 。 女 亦 曰 ： 「 夫 人 哀 初 之 孤 ， 欲 強 活 初 身 ， 夫 人 實 不 知 也 。 」 又 因 哭 泣 ， 泣 下 交 頸 ， 送 葬 者 盡 哭 ， 哀 動 傍 人 ， 莫 不 為 酸 鼻 揮 涕 。 關 吏 執 筆 書 劾 ， 不 能 就 一 字 ， 關 候 垂 泣 ， 終 日 不 能 忍 決 ， 乃 曰 ： 「 母 子 有 義 如 此 ， 吾 寧 坐 之 ？ 不 忍 加 文 ， 且 又 相 讓 ， 安 知 孰 是 ？ 」 遂 棄 珠 而 遣 之 ， 既 去 ， 後 乃 知 男 獨 取 之 也 。 君 子 謂 二 義 慈 孝 。 論 語 曰 ： 「 父 為 子 隱 ， 子 為 父 隱 ， 直 在 其 中 矣 。」 若 繼 母 與 假 女 推 讓 爭 死 ， 哀 感 傍 人 ， 可 謂 直 耳 。

頌 曰 ： 珠 崖 夫 人 ， 甚 有 母 恩 ， 假 繼 相 讓 ， 維 女 亦 賢 ，納 珠 於 關 ， 各 自 伏 愆 ， 二 義 如 此 ， 為 世 所 傳 。

卷五之十四 郃 陽 友 娣
Loving Younger Sister of Hoyang

友 娣 者 ， 郃 陽 邑 任 延 壽 之 妻 也 。 字 季 兒 ， 有 三 子 。 季 兒 兄 季 宗 與 延 壽 爭 葬 父 事 ， 延 壽 與 其 友 田 建 陰 殺 季 宗 。 建 獨 坐 死 ， 延 壽 會 赦 ， 乃 以 告 季 兒 ， 季 兒 曰 ： 「 嘻 ！ 獨 今 乃 語 我 乎 ！ 」 遂 振 衣 欲 去 ， 問 曰 ：「所 與 共 殺 吾 兄 者 為 誰 ？ 」 延 壽曰 ： 「 田 建 。 田 建 已 死 ， 獨 我 當 坐 之 ， 汝 殺 我 而 已 。 」 季 兒 曰 ： 「 殺 夫 不 義 ， 事 兄 之 讎 亦 不 義 。 」 延 壽 曰 ： 「 吾 不 敢 留 汝 ， 願 以 車 馬 及 家 中 財 物 盡 以 送 汝 ， 聽 汝 所 之 。 」 季 兒 曰 ： 吾 當 安 之 ？ 兄 死 而 讎 不 報 ， 與 子 同 枕 席 而 使 殺 吾 兄 ， 內 不 能 和 夫 家 ， 又 縱 兄 之 仇 ， 何 面 目 以 生 而 戴 天 履 地 乎 ！ 」 延 壽 慚 而 去 ， 不 敢 見 季 兒 。 季 兒 乃 告 其 大 女 曰 ： 「 汝 父 殺 吾 兄 ， 義 不 可 以 留 ，又 終 不 復 嫁 矣 。 吾 去 汝 而 死 ， 善 視 汝 兩 弟 。 」 遂 以 繈 自 經 而 死 。 馮 翊 王 讓 聞 之 ， 大 其 義 ， 令 縣 復 其 三 子 而 表 其 墓 。君 子 謂 友 娣 善 復 兄 仇 。 詩 曰 ： 「 不 僭 不 賊 ， 鮮 不 為 則 。 」季 兒可 以 為 則 矣 。

頌 曰 ： 季 兒 樹 義 ， 夫 殺 其 兄 ， 欲 復 兄 讎 ， 義 不 可 行 ，不 留 不 去 ，遂 以 自 殃 ， 馮 翊 表 墓 ， 嘉 其 義 明 。

卷五之十五 京 師 節 女
Principled Woman of the Capital

京 師 節 女 者 ， 長 安 大 昌 里 人 之 妻 也 。 其 夫 有 仇 人 ， 欲 報 其 夫 而 無 道 徑 ， 聞 其 妻 之 仁 孝 有 義 ， 乃 劫 其 妻 之 父 ， 使 要 其 女 為 中 譎 。 父 呼 其 女 告 之 ， 女 計 念 不 聽 之 則 殺 父 ， 不 孝 ； 聽 之 ， 則 殺 夫 ， 不 義 。 不 孝 不 義 ， 雖 生 不 可 以 行 於 世 。 欲 以 身 當 之 ， 乃 且 許 諾 ， 曰 ： 「 旦 日 ， 在 樓 上 新 沐 ， 東 首 臥 則 是 矣 。 妾 請 開 戶 牖 待 之 。 」 還 其 家 ， 乃 告 其 夫 ， 使 臥 他 所 ， 因 自 沐 居 樓 上 ， 東 首 開 戶 牖 而 臥 。 夜 半 ， 仇 家 果 至 ， 斷 頭 持 去 ， 明 而 視 之 ， 乃 其 妻 之 頭 也 。 仇 人 哀 痛 之 ，以 為 有 義 ， 遂 釋 不 殺 其 夫 。 君 子 謂 節 女 仁 孝 厚 於 恩 義 也 。夫 重 仁 義 輕 死 亡 ， 行 之 高 者 也 。 論 語 曰 ： 「 君 子 殺 身 以 成 仁 ， 無 求 生 以 害 仁 。 」 此 之 謂 也 。

頌 曰 ： 京 師 節 女 ， 夫 讎 劫 父 ， 要 女 間 之 ， 不 敢 不 許 ，期 處 既 成 ， 乃 易 其 所 ， 殺 身 成 仁 ， 義 冠 天 下 。